本文目录
- 葛底斯堡的历史故事
- 《在葛底斯堡的演说》一文中第二段说的“伟大的战争”是指
- 葛底斯堡演说的基本信息
- 美国总统林肯在哪里发表的一个哀悼阵亡将士的演说被称为美国历史上最伟大的演说之一
- 求葛底斯堡战役（南北战争）的详细过程
- 葛底斯堡的历史沿革
葛底斯堡的历史故事
从美国首都华盛顿出发北行78英里就到了位于宾夕法尼亚州境内阿巴拉契亚山东麓的葛底斯堡。登上307英尺高的?望塔，葛底斯堡的秀丽风光尽收眼底：青黛蜿蜒的远山，碧绿起伏的原野，浸透着浓重历史感的纪念性建筑星罗棋布。一个战役，一篇演说，使葛底斯堡名闻遐迩。葛底斯堡镇周围现在是国家军事公园。在5900英亩的范围内有1000多座纪念物和大炮，还有20多个博物馆，生动而详尽地重现葛底斯堡战役的壮烈场面。这是美国规模最大的古战场纪念地。在蜡像馆前的白色帐篷里摆放着十分简陋的医疗器械和药品，身穿19世纪中叶服装的工作人员向人们介绍当年战地救护的情景。由于药品奇缺，许多手术都是在没有麻醉的情况下进行。这些工作人员都是从附近的医院自愿来的。在这里，人们既可以崇敬地缅怀先烈，也可以悠闲地休憩游览，每年人数多达170万。美国自1776年7月4日摆脱英国殖民统治，宣告独立后，维护国家统一的道路并不平坦。到19世纪上半叶，美国的领土已从大西洋沿岸扩大到太平洋沿岸。与此同时，北方和南方之间在是否要废除黑人奴隶制的问题上，矛盾日益尖锐。1860年主张解放黑奴的林肯当选总统后，南方一些州宣布成立南方同盟，脱离联邦。这种南北分裂的局面终于导致从1861年至1865年长达4年的内战。在这场战役中，南北双方伤亡、失踪的人多达5.1万。不少战死者只被匆匆掩埋，甚至暴尸荒野，惨不忍睹。当时的宾夕法尼亚州州长柯廷任命葛底斯堡的地方律师威尔斯为联邦军建一块墓地。4个月后占地17英亩的葛底斯堡国家公墓建成。葛底斯堡上百的纪念碑和其它纪念物中，很多是纪念当时的参战部队的1863年11月19日，在公墓落成仪式上，主要演讲者是著名演说家埃弗里特。威尔斯先生说，他是后来才想到应该邀请林肯来参加的。他在给林肯的信中提出，出于安全方面的考虑，希望林肯与柯廷、埃弗里特一起住在自己家里，并请林肯在埃弗里特之后“适当地讲几句”。那天，埃弗里特滔滔不绝地讲了两个多小时，而林肯只在其后演说了不到两分钟，总共只有272个字。事后，林肯还颇为忐忑不安地对人说：“这次演说平透了，不会有人记得的。”事实却刚好相反，埃弗里特的演说如今倒是真的没有人记得了，而林肯的演说成为英语文学的经典、世所传诵的名篇。在林肯演讲的地方，现在立有一块纪念碑，上面镌刻着演说全文。林肯在威尔斯家住过的房间，现在是林肯房博物馆，里面有林肯的演说手稿和威尔斯的信等，林肯坐在那里握笔凝思的形象栩栩如生。曾有传说，林肯是在从华盛顿到葛底斯堡的火车上完成的演讲稿，因此，稿子写在一个信封的背面。而实际上，他11月18日离开华盛顿前就已经下功夫写好，初稿是两页纸，到葛底斯堡后又作了仔细的修改。南北战争后，美国逐渐走上了重建的道路。南北双方历尽劫波，相逢一笑，3000多名同盟军战死者后来被迁往弗吉尼亚州安葬。
《在葛底斯堡的演说》一文中第二段说的“伟大的战争”是指
“伟大的战争”是指美国南北战争。 南北战争，又称美国内战，是美国历史上一场大规模的内战，参战双方为美利坚合众国（简称联邦）和美利坚联盟国（简称邦联）。这场战争的起因为美国南部十一州以亚伯拉罕·林肯于1861年就任总统为由而陆续退出联邦，另成立以杰斐逊·戴维斯为“总统”的政府，并驱逐驻扎南方的联邦军，而林肯下令攻打“叛乱”州。此战不但改变当日美国的政经情势，导致奴隶制度在美国南方被最终废除，也对日后美国的民间社会产生巨大的影响。《葛底斯堡演说》是亚伯拉罕·林肯最著名的演说，也是美国历史上为人引用最多之政治性演说。在1863年11月19日，正值美国内战中葛底斯堡战役结束后四个半月，林肯在宾夕法尼亚州葛底斯堡的葛底斯堡国家公墓揭幕式中发表是之演说，哀悼在长达5个半月的葛底斯堡之役中阵亡的将士。林肯的演讲修辞细腻周密，其后成为美国历史上最伟大的演说之一
葛底斯堡演说的基本信息
亚伯拉罕·林肯，美国第16任总统。他领导了美国南北战争，颁布了《解放黑人奴隶宣言》，维护了美联邦统一，为美国在19世纪跃居世界头号工业强国开辟了道路，使美国进入经济发展的黄金时代，被称为“伟大的解放者”。葛底斯堡之役（1863年7月1日至3日），彻底改变了葛底斯堡这个小镇。战场上，联邦波多马克军团与邦联北维吉尼亚军团双方留下超过七千具的战士遗骸、数以千具战马尸骨，庄严有序地埋葬死者成为当地数千居民的首要之务。尸体腐烂的恶臭在战事结束后一周内，使许多小镇居民剧烈作呕。终于，在32岁检查官大卫·威尔斯（David Wills）的指示下，宾夕法尼亚州购下17英亩（69,000平方公尺）的土地作为墓园之用，以为这些葬送于烈日沙场的英灵善后。威尔斯最初计划于1863年9月23日星期三题献这座墓园，并邀请时任国务卿的威廉·亨利·西华德、多名联邦参众议员、，马萨诸塞州州长、以及哈佛大学校长作为主讲人。艾佛瑞特时为全国最知名的演说家，声名远播。他回复威尔斯及治丧委员会，因时间仓促，无从备妥合适的演说，要求将日期延后。经委员会同意，揭幕式顺延至11月19日星期四。威尔斯及治丧委员会几乎是事后才想起邀请林肯参与揭幕式。威尔斯的信中写道，‘敢请屈驾，于演说之后，以全国行政首长之尊，赐以适切之短评，使此土此地因蒙官式对待，得添神圣庄严。’林肯于演说顺序中排名第二，类似于现今邀请贵宾于开幕式剪彩的传统。林肯搭乘火车于11月18日到达葛底斯堡，当夜作客于威尔斯位于葛底斯堡市镇广场的住宅中，并为其于华盛顿写就的演说稿作最后的润色。与市井传说不同的是，林肯既未在火车上准备讲词，也未写就于信封背面。11月19日早晨9:30，林肯于骑着一匹枣栗色马，加入排成一长列的达官显要、市井小民、与战士遗孀中出场，位置在国务卿威廉·亨利·西华德与财政部长萨蒙·波特兰·蔡斯之间。据估计，约有一万五千至两万人参与仪式，入席者包括当时廿四个联邦州中的六位州长：宾夕法尼亚州的安德鲁·格雷格·柯廷（Andrew Gregg Curtin）、马里兰州的奥古斯都·布莱德福（Augustus Bradford）、印地安那州的奥利佛·摩顿（Oliver P. Morton）、纽约州的候霍拉肖·西摩（Horatio Seymour）、纽泽西州的乔·帕克（Joel Parker）、以及俄亥俄州的大卫·陶德（David Tod）。将掩埋在战场内各墓穴的尸体掘出重葬于墓园的工作，于战役结束后数月内即开始进行，至揭幕日仅完成不到一半。——1863年11月19日 亚伯拉罕?林肯于葛底斯堡国家公墓揭幕式1863年，美国的南北战争进入到了第三个年头。虽然北方不曾在战场上取得任何决定性胜利，但是南方（自称为“美利坚联盟国”）看起来却会失去整个战争。在将鲜活生命祭奠战神马尔斯的祭坛上，南方似乎将要流尽鲜血。相比拥有2200万人口的北方在战争期间动员的兵力只有6%是需要依靠兵役法征集的义务兵（其余都是志愿兵），南方早就规定18岁至35岁的白人男子有兵役义务，最终，通过征兵法征召的兵员达到30万人，占南军（“同盟军”）总数的三分之一。对于总共只有550万白人人口的南方来说，青壮年几近扫地为兵了——南方还有400万黑人人口，但他们不但不能当兵，还是南方民兵防范的对象。而南方工业的落后更加剧了兵力上的劣势，战前的南方工业基础异常薄弱，缺少轧钢厂和鼓风炉，更没有一家军火工厂。虽然战争开始后新建的里士满兵工厂能够年产步枪6万支，南方在整个战争时期还是为军械和弹药不足所困扰。反而是屡吃败仗丢盔卸甲的北军（联邦军）从无枪械匮乏之虞：战争期间，仅北方的国营兵工厂就生产了170万支步枪。在生产能力的比拼中，北方占尽了优势。而南方却为棉花一枝独秀的农业生产模式付出了代价，早在1862年春，南方的面粉和肉类就开始出现短缺。当局不得不强征每个农户产品的十分之一，结果引起强烈抗议。到了1863年的春天，南军的给养出现危机，当阿基亚河码头停泊的成排运输船只正在卸下供13万北军士兵和6万匹骡马所需货物的时候，与之隔河相望的南军由于缺粮，“军马都已瘦骨嶙峋。军队由于口粮配给不足，缺乏营养，开始出现了坏血病。运来的食用牛太瘦了”，只能“留待春天喂肥再杀，暂时只配给咸肉”。一位田纳西人记载道：“在1863年春，我在同盟军的一个骑兵旅度过两天时光，他们的食物是单一的面粉和牛肉，再没有其他什么东西。同样，依托背后强大的经济能力，南北战争时期的北军士兵已经呈现出下个世纪广为世人熟知的大手大脚的“少爷兵”形象，独立战争时期大陆军士兵赤身裸体挨饿受冻的情况早就不复存在了。北军士兵每天每人可以得到12盎司猪肉或火腿，或20盎司新鲜牛肉或腌牛肉；18盎司面包或面粉，或12盎司硬面包或20盎司麦片，还有足量的糖、咖啡、盐配给。为了保证鲜肉的供应，牛群经常尾随部队行动。军队的供应不仅充裕，甚至出现了浪费现象，欧文?麦克道尔少将曾经自嘲“我们浪费的物资和装备，就足以供应足我们军队半数的法国军队”。 当日安排由威尔斯与治丧委员会所安排之仪式进行表如下：·音乐 —伯格菲尔德乐队（Birgfield’s Band）·祷告 — 牧师史塔克顿博士（T.H. Stockton, D.D）·音乐 —海军陆战队乐队（Marine Band）·演说 — 爱德华·艾佛瑞特阁下（Hon. Edward Everett）·音乐 — 由法兰西阁下作曲之赞美诗（Hymn composed by B.B. French, Esq）·致词 —美利坚合众国总统·挽歌 — 由为此场合精选合唱团演唱·祝福式 — 牧师鲍尔博士（H.L. Baugher, D.D.）当日视之为“葛底斯堡演说”者并非林肯总统的简短致词，而是艾佛瑞特长达两小时的演讲。艾佛瑞特这场今已罕闻之13,609字演讲其开头为：‘立此晴空下，眺及四野，静谧自已逝年代之劳苦，伟大之阿尔根尼山脉耸立，隐朝我等，以及脚下诸同志安息之处；以我卑微之声破上天动人之岑寂，实感踌躇。然则奉各位之召，其责无可辞卸—其以尔之悲悯，应我祈求。’"Standing beneath this serene sky, overlooking these broad fields now reposing from the labors of the waning year, the mighty Alleghenies dimly towering before us, the graves of our brethren beneath our feet, it is with hesitation that I raise my poor voice to break the eloquent silence of God and Nature. But the duty to which you have called me must be performed; — grant me, I pray you, your indulgence and your sympathy."在两小时后，以此作结：‘然我坚信，其将同我等齐声传颂，共禀烈士之骸：遍探已开化之世间，凡传颂此役赫赫功勋之处，下及信史之尽头，于我等共享之国，煌煌之史中，再无他页较葛底斯堡一役更为灿烂。’"But they, I am sure, will join us in saying, as we bid farewell to the dust of these martyr-heroes, that wheresoever throughout the civilized world the accounts of this great warfare are read, and down to the latest period of recorded time, in the glorious annals of our common country, there will be no brighter page than that which relates The Battles of Gettysburg." 另一份当时讲稿的原始资料为联合新闻（Associated Press）的有线服务（wire service）广播，转誊自记者约瑟夫·吉伯特（Joseph L. Gilbert）的速计笔记；同样在一些小地方与草稿的本文有异。对于林肯当时的表现，现场目击者的报导同样也是各色观点兼具。1931年，时年87岁的莎拉·库克·麦尔斯夫人（Mrs. Sarah A. Cooke Myers），曾在19岁时参与揭幕式，她表示林肯演说后现场庄重肃静：“我当时很靠近总统，听完全部演讲，但好像太短了。然后是一阵令人印象深刻的静默，类似于我们的Menallen教友团契。他讲完后并没有掌声。”[据历史学家谢尔白·富特（Shelby Foote）所言，在林肯发表完演说后，掌声迟疑、零乱、且“敷衍了事”。[相对之下，宾夕法尼亚州长柯丁直言：“他以全场清晰可闻的声音宣讲那场演说，在场群众因总统站在面前而陷入寂静…‘太令人钦佩了！’是各人一致的评论。好一场演讲，正如他们所说的一样！”林肯后来收到艾佛瑞特于次日写出的信，颂扬总统简明扼要而具说服力的演讲，他写道：“若我能满意于自己在两小时内趋近盛典的主要构想，一如阁下于两分钟内道破者，我当十分庆幸。”林肯当时庆幸这场演讲并非“彻底失败”。其他对这场演说的公众反应因党派之见而壁垒分明。芝加哥日报（Chicago Sun-Times）次日报导：“这位被有头脑的外国人指为美联邦总统者，语调无聊、呆板、又蹩脚。各位美国人若以这种语调朗读，必感面红耳赤。”林肯本人，随着时间推移，也修订了自己对“我这场小演说”的看法。 林肯五次使用“共和国”（"nation"）一字，但未用“联邦”（"union"）一字，此字于当时或单指北方—再者，恢复“国家”，而非各主权州的联邦共同体，为至高无上。林肯的文辞涉及1776年与美国独立战争，并包含“凡人生而平等”等美国独立宣言中广为人知的字句。林肯并未间接提及1789年的美国宪法，宪法中的五分之三协议（three-fifths compromise，每位黑奴折抵五分之三个自由民，作为各州产生联邦众议员的居民人数基础）暗示承认奴隶制度。他也未提及内战之前时期（antebellum）的种种政治争议如拒行联邦法规（nullification，州政府撤废联邦法规，自行其是）或是州权（state’s rights，即主张美联邦为各主权州之集合，总统为各州委任之代理人，无权涉入奴隶制度等州内重大事务）。在《林肯在葛底斯堡：再造美国的字句》一书中，盖瑞·威尔斯表示这场演说受美式希腊复兴（Greek Revival）及雅典的传统葬礼演说之影响，以及一位论（Unitarian，上帝只有一位，而非三位一体）中的超越论（Transcendentalism，顿悟）与废奴主义者希欧多尔·帕克（Theodore Parker，‘全民共有，全民共治，全民共享’（"of all the people, by all the people, for all the people"）警句的原创者），还有丹尼尔·韦伯斯特（Daniel Webster）对宪法的主张。作家，以及内战学者詹姆斯·麦佛森（James McPherson）对威尔斯著作之评述，拟之于修斯提底斯（Thucydides，古希腊史家）所述，佩里克利斯（Pericles，雅典政治家）于伯罗奔尼撒战争（Peloponnesian War）期间的葬礼演说，并列举若干特点与林肯的演说比较。佩 里克利斯的演说，一如林肯，以向可敬的先人致意为开端：‘我须始于我辈先祖：是正确而适当者，其若齿及今日如此盛典，应感与有荣焉。’（"I shall begin with our ancestors: it is both just and proper that they should have the honour of the first mention on an occasion like the present"）；再来是赞扬共和国对民主的 承诺独一无二：‘观其律法，赋平等正义予全体人民’（"If we look to the laws, they afford equal justice to all in their private differences"），尊崇亡者的犠牲：‘故宁力拒而亡，不受辱而生者，已远辱而犯险’（"Thus choosing to die resisting, rather than to live submitting, they fled only from dishonour, but met danger face to face"）；并敦促生者继续奋斗：‘尔等，其孓遗，须决心以不移之念以入沙场，庶可为适切之争而祷。’（"You, their survivors, must determine to have as unfaltering a resolution in the field, though you may pray that it may have a happier issue."）葛瑞格·史密斯（Craig R. Smith）于《对政治修辞与修养的完善之批判》（"Criticism of Political Rhetoric and Disciplinary Integrity"）中，也表示韦伯斯特（Webster）的著名演讲影响林肯在葛底斯堡演说中对政府观点的阐释，尤其是韦伯斯特的《对黑涅的二次回 复》（"Second Reply to Hayne"）。他在其中陈述：‘此政府，可敬的先生，为公众志愿之产物，非州议会之创造，非也。尤有甚者，若须表述全部真理，则使其成真之人民、肇建、 并拥护迄今者，为此之图，连同他事，气魄宏大而明确地强烈限制对州之最高主权。’（"This government, Sir, is the independent offspring of the popular will. It is not the creature of State legislatures; nay, more, if the whole truth must be told, the people brought it into existence, established it, and have hitherto supported it, for the very purpose, amongst others, of imposing certain salutary restraints on State sovereignties."）有人注意到林肯以诞生、存活、消亡的比喻性手法用于共和国的‘接生’（"brought forth"）、‘受孕’（"conceived"）、以及必不自地球上‘消亡’（"perish"）。另外，包含作家艾伦·归尔佐（Allen C. Guelzo）在内，曾表示林肯公式化的表述‘八十有七’（"four score and seven"）间接来自英王钦定版圣经（King James Version of the Bible）Psalm 90。圣经中对寿算之表述类于‘六十有十’（"threescore and ten"）作家曼肯（H. L. Mencken）对他所认为的林肯中心思想大加挞伐。林肯认为葛底斯堡的战士们‘为自决之事业捐躯’。曼肯论断：‘很难想像还会有什么更虚假的。该战役中的联邦军将士们实际上是为了反对自决而战；是邦联军为其人民自治之权而战。2013年11月19日，来自美国各地约万人云集宾夕法尼亚州小镇葛底斯堡国家公墓纪念林肯发表《葛底斯堡演说》150周年。 在听众的好评后，林肯以他尖细的肯塔基腔发言二至三分钟。林肯的“适切之短评”以十句话272个字简述这场内战，重提国家在这场艰苦战争中的作用，以及对此观念的影响：不分联邦军或邦联军，葛底斯堡阵亡将士的牺牲无一白费。演说以八十七年前发端，论及美国独立战争以及著名的独立宣言，指出国民殊死的战斗就是为了确保民有、民治、民享之政府当免于凋零，有意思的是尽管这场演说名垂青史，但是其确切的措辞一直颇受争议，已知的共有五份版本，历史学家为细微史实一直争论不已。尽管这场演说名垂青史，当今学者对其真正措词意见不一；当时据实誊录的新闻报导，甚至林肯本人的数份手抄副本中，其措词、标点、与结构皆互有歧异。 在众多版本中，“毕利斯本”（Bliss Copy）已成标准本。这是唯一一份林肯署名的版本，也是所知经其撰写的最终版本：（以下为此本之中英对照） Four score and seven years ago our fathers brought forth, upon this continent, a new nation, conceived in liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equalNow we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived, and so dedicated, can long endure. We are met on a great battle field of that war. We have come to dedicate a portion of it, as a final resting place for those who died here, that the nation might live. This we may, in all propriety do. But, in a larger sense, we can not dedicate—we can not consecrate—we can not hallow, this ground—The brave men, living and dead, who struggled here, have hallowed it, far above our poor power to add or detract. The world will little note, nor long remember what we say here; while it can never forget what they did here.It is rather for us, the living,to stand here,we here be dedicated to the great task remaining before us—that, from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they here, gave the last full measure of devotion—that we here highly resolve these dead shall not have died in vain; that the nation, shall have a new birth of freedom, and that government of the people by the people and for the people, shall not perish from the earth.87年前，我们的先辈们在这个大陆上接生了一个新型的共和国，她受孕育自由的理念，并献身于一切人生来平等的理想。现在我们进行了一场重大的内战，以考验这个共和国，或者任何一个受孕于自由和献身于上述理想的共和国是否能够长久生存下去。我们站在这场战争中的一个重要战场上聚集。烈士们为使这个共和国能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而 且是非常恰当的。但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲；我们要使共和国在上帝保佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
美国总统林肯在哪里发表的一个哀悼阵亡将士的演说被称为美国历史上最伟大的演说之一
美国总统林肯在葛底斯堡发表的一个哀悼阵亡将士的演说被称为美国历史上最伟大的演说之一。 1863年11月19日，林肯在宾夕法尼亚州的葛底斯堡的葛底斯堡国家公墓揭幕式中发表此次演说，哀悼在长达五个半月的葛底斯堡之役中阵亡的将士。尽管这场演说名垂青史，声震寰宇，其确切之措辞却颇受争议。五份已知的演说稿，与当时新闻报道中的誊抄本，于若干细节上彼此互异。 葛底斯堡战役（Battle of Gettysburg）为1863年7月1日至7月3日所发生的一场决定性战役，属于葛底斯堡会战（Gettysburg Campaign）的最后阶段，于宾夕法尼亚葛底斯堡及其附近地区进行，是美国内战中最著名的战斗，经常被引以为美国内战的转折点。 美利坚联盟国的罗伯特·李将军所部北弗吉尼亚军团于钱瑟勒斯维尔战役获胜后，北上进攻弗吉尼亚、马里兰、以及宾夕法尼亚诸州。联邦军方面，林肯替换了约瑟夫·胡克少将，代之乔治·戈登·米德少将领波托马克军团，虽然赢得了这场决定性战役，终结了李将军第二次，也是最后一次入侵北方各州，但未能阻止李将军遁回弗吉尼亚。
求葛底斯堡战役（南北战争）的详细过程
白兰地车站之役 （1863年6月9日） 战役中最大的一场骑兵战斗。奥佛瑞德·普里森腾指挥所属的联邦骑兵展开火力侦搜，以查明李将军主力之所在，拂晓突袭驻扎于弗吉尼亚白兰地车站外的史都华将军及所部骑兵。双方胜负难分，普里森腾将军在找出位于左近的李将军步兵主力确切驻地前便先行撤退。联邦铁骑经此一役建立与南方的机动部队可堪匹敌的声誉。此役之后，李将军的步兵主力由尤尔将军的第二兵团带头，由曼那萨斯峡谷穿过蓝脊山脉北行。第二次温彻斯特之役（1863年6月13日至6月15日） 尤尔兵团击败由罗伯特米洛伊准将指挥的温彻斯特守军，肃清审南多亚谷，以利跟随于蓝脊山脉之后的联盟国军北进。米洛伊将军于天色转暗后撤退，希望能抵达西弗吉尼亚的查尔斯城，但遭爱德华·强森率领一师的兵力攻击侧翼而被切成两段。虽然李将军原本希望隆史崔特与希尔两大兵团留驻于蓝脊山以东，此役令其西调以应不时之需。其后全部三个兵团继续北出审南多亚谷。在此同时，波多马克军团反常地行动敏捷，在6月16日已抵达曼那萨斯隘口。胡克司令对李将军之意图与史都华将军所部于蓝脊山后之作为一无所知。他原本欲乘李将军不在，包围后防空虚的里士满，但林肯总统果断地向他指出，李将军的主力为其真正目标。胡克将军所接获的命令为追蹑并击败李将军，并横亘于李将军的大军与华盛顿及巴尔地摩间。 奥迪之役 （1863年6月17日） 贾森·基尔派崔克之旅与联盟国的汤玛斯·曼佛德上校之间的骑兵对决。双方鏖战四小时后，基尔派崔克获得增援，而曼佛德率其部向间堡(Middleburg)方向退却。 间堡之役 （1863年6月17日至6月19日） 罗德岛第一骑兵队遭联盟国两旅骑兵攻击压迫。史都华将军所部于6月19日被击退至间堡后方，并进一步退却至谷中。 葛底斯堡战役上谷之役 （1863年6月21日） 约翰巴福德率一师骑兵攻击联盟国骑兵左翼，但遭击退。史都华将军所部撤至弗吉尼亚的爱许比峡谷中易守难攻之处，但复率其三旅骑兵离谷远去，实施大范围的威力侦搜，并向东袭取波多马克军团右翼不及之处。这是此战中最受争议的一项行动。李将军令史都华将军掩护大军主力并回报敌军行动，但史都华将军若非有所误解，便是有意忽略，反而在李将军于敌军防区中盲目摸索敌人位置时，企图再立前勋，迂回至敌军后方袭取其补给。6月27日晚，林肯总统下令解除胡克司令的职务。这名身经百战的军人与陆军总司令亨利·郝列克争论哈普斯渡口防务，并过份自信地自请辞职。郝列克总司令与林肯总统顺水推舟，于6月28日一早任命原为驻马里兰佛瑞德列克的第五兵团司令乔治·米德代理波多马克军团司令一职。这次人事异动出乎米德将军意料之外，他之前曾表明对军团司令一职毫无兴趣。事实上，当米德将军被来自华盛顿的官员带着人事命令唤醒时，还以为自已因触犯军纪被捕了。尽管对胡克前司令的计划，以及移动迅速的三路大军之确切位置所知不多，米德司令很快地便进入状况。李将军并并不知道其向来反应迟钝的宿敌已深入北方。缺乏史都华将军所部骑兵的情报令他对敌情一无所知。直到隆史崔特所收买的间谍回报，李将军方才发觉敌军已渡过波多马克河并紧蹑其后。当时李将军所部四散：尤尔兵团已近萨斯奎哈纳河，直指宾夕法尼亚州首府哈利斯堡，隆史崔特与希尔两大兵团则在钱伯斯堡近郊。李将军发出急报，令其三大兵团视情形就近集结于宾夕法尼亚的凯许城或葛底斯堡。 汉诺威之役 （1863年6月30日） 史都华将军于敌军周围四处进袭，攻击一团的联邦骑兵并将之逼入宾夕法尼亚汉诺威的街道中。联邦军的艾伦·房斯渥斯将军率所部一旅抵达，并着手反攻。史都华将军于敌军增援后受困，不得不东移至更远之处。他无法落实与尤尔将军保持连系的命令，且于大战前夕距离李将军的主力远达两日快马的路程。 卡利尔之役 （1863年7月1日） 企图找出尤尔军团之所在的史都华将军，攻入曾于数天前为尤尔军团所据之卡利尔，遭遇联邦民兵的一个小分遣队。史都华将军在获知李将军于葛底斯堡附近的确切驻地后脱离战斗，于离城途中纵火焚烧卡利尔营。 葛底斯堡之役 （1863年7月1日至7月3日） 此战中最大规模战斗，通常被认为是美国内战的转折点。米德将军在三天的激战中击败李将军，双方共160,000人的兵员中，共有51,000人阵亡。战事自亨利·海斯所部一师与巴福德所率的骑兵，连同后来卷入的约翰·雷诺所部第一兵团之遭遇战展开。联邦军第六兵团抵达后，连同第一兵团，遭南下的尤尔兵团与希尔兵团联手痛击，被迫退入城中，于城南的墓园岭经寇普岭至墓园山脊一线布防。7月2日，李将军双线发动大规模攻势，同时袭取米德将军的左右两翼。双方于小圆顶、魔鬼穴、麦田、桃园、东墓园岭、及寇普岭各处展开激战。米德靠著内线作战的优势移防守军，并打退联盟国军的进击。7月3日，李将军对联邦军阵线中心发起皮克特冲锋，三个师的兵力死伤殆尽。其时，史都华将军率部赶回参战，他在主战场以东进行一场无关大局的骑兵对决，企图穿入敌军后方。双方僵持至7月4日。 猎师城之役 （1863年7月2日） 史都华将军抵达葛底斯堡后，命令韦德·汉普顿占据有利位置以掩护联盟国军战线左后方。汉普顿沿猎师城公路策马至东北4哩处，以阻断欲迂回抄入李将军战线后方的联邦军部队。时有贾森·基尔派崔克师中所辖两旅，分由乔治·卡斯特及艾伦·房斯渥斯二人率领，正于联盟国军左翼之尽端之探查虚实。卡斯特于连接猎师城与葛底斯堡之公路上截击汉普顿，而遭汉普顿还击。当房斯渥斯率部赶到时，汉普顿并未加强攻击，而是以火炮互轰，直到天色转暗方趁机撤回葛底斯堡。葛底斯堡战役威廉史波特之役（1863年7月6日至7月16日） 李将军撤向波多马克河途中，一连串的小型战事。米德司令追击李将军，但未能在其潜渡波多马克河之前集结重兵进行攻击。天气自7月4日起开始转为多雨，道路对双方而言皆泥泞难行，但李将军所部机动性较高，总是赶在米德司令的部队前头。联盟国骑兵队的约翰·因伯登将军护送后运伤兵的车辆，于7月6日遭暴涨的洪水截断去路，转身以无畏的态度回应巴福德与贾森·基尔派崔克的攻击，令伤兵持枪防御。米德司令与其部属于7月12日召开作战会议，决定在李将军所部安全渡河之前，于7月14日展开攻击。然而，李将军的部众于7月13日入夜后，至7月14日日间，于马里兰的瀑布市渡过波多马克河。海斯所部一师负责断后，基尔派崔克的骑兵自其后卫部队中俘获约700人。于皮克特冲锋中生还的詹姆斯·培提古鲁将军，于此役伤重不治。 本斯波罗之役 （1863年7月8日） 于李将军渡过波多马克河之前，双方骑兵在南山的小径上狭路相逢。 曼那萨斯峡谷之役 （1863年7月23日） 米德司令企图于曼那萨斯峡谷截击李将军撤退中的大军而未能成功。威廉·佛兰区发动攻击，但友军呼应不及。联盟国军一度被逼退，但最终毫发无伤地离开。联邦军于7月24日占领弗吉尼亚的皇家前线，但李将军的大军安全地脱离追击。
葛底斯堡的历史沿革
葛底斯堡是美国宾夕法尼亚州南部的一个自治村镇。位于阿勒格尼山东麓。人口7，200。水果产地中心和加工地。美国南北战争中葛底斯堡战役（1863年7月1-3日）的战场，林肯总统曾在此发表具有历史意义的演说，提出“民有、民治、民享”口号。国家军事公园中保留有许多战场和国家公墓。葛底斯堡是位于美国宾夕法尼亚州南部的一座小镇。1863年7月初联邦政府的北军与李将军率领的南军在此鏖战三昼夜，北军最终击溃南军，赢得胜利，扭转了整个南北战争的战局。这是北美大陆历史上规模最大、伤亡最惨重的一场战斗。战争结束四个月后，林肯总统来到此地发表了著名的葛底斯堡演说。从此，这座原先默默无闻的小镇成了一座历史名镇。当然，提到葛底斯堡，一定得说到林肯的葛底斯堡演说。1863年11月，为给葛底斯堡国家公墓奠基，当地人搞了一个仪式，请来了林肯总统，虽然是总统，林肯并不是主要的演讲人。仪式的主办人事先跟林肯说，只是让他简单讲两句话。仪式的主要演讲人是哈佛大学校长，当时最有名的演说家艾弗芮特（Edward Everett）。艾弗芮特用了几个月的时间准备他的演讲稿，在仪式上滔滔不绝地讲了两个小时。而林肯上去只讲了两分钟。艾弗芮特的两小时的演讲很快就没有人记得了，而林肯的两分钟的演说却成了全世界至今还在传诵的名篇。
