本文目录
- 拉萨尔“铁的工资规律“是什么
- 拉萨尔主义的拉萨尔简介
- 社会主义三大流派之间的关系
- 拉萨尔的德国两大工人派的统一
- 马克思的《哥达纲领批判》是批判谁和谁的观点
- 拉萨尔主义的拉萨尔主义概述
- 什么是“拉萨尔主义”
- 社会主义三大关系是什么
- 伯恩施坦的思想概况
拉萨尔“铁的工资规律“是什么
拉萨尔主义在当时被称为国家社会主义，当然，他和希特勒建立的国家社会主义政权没有关系，正如苏联斯大林主义的社会主义制度不是马克思主义的产物一样。但是，拉萨尔主义与国家社会主义在一点上是相同的，即它们赖以存在的基础是德国的小市民为主体的社会结构。 拉萨尔宣称存在铁的工资规律，他认为工资的提高会刺激工人生育更多的后代，随着过剩人口的增多，工资将又被拉回到原来的水平上。既然工资水平是无法得到提高的，那么工人就应该放弃旨在提高工资的一切斗争。如放弃罢工等 铁的工资规律的理论不过是对马尔萨斯理论的抄袭。马克思用深厚的政治经济学学识指出，影响工资水平的因素是众多的，工资制度不仅不是铁的，而且是富有弹性的。工人通过斗争是能够提高自己的待遇的。工人应该不放弃任何的斗争手段，包括和平合法斗争的形式。 拉萨尔宣称通过建立工人合作社就能够实现社会主义，而为了建设工人合作社，就必须依靠国家的帮助。在这里，拉萨尔所期望的国家帮助不是来自于工人执政的民主共和国，而是来自于普鲁士政府，一个由各级官僚执政、实行警察统治的军事专制主义的政府，这无疑是痴人说梦。 为了笼络工人打击自由主义，普鲁士政府实行了一些提高工人福利的待遇的政策，但如果因此而与普鲁士政府结盟，就等于巩固了专制统治。尽管拉萨尔提出要实现普选权，但是普鲁士政府会允许吗？ 拉萨尔提出除了无产阶级，一切阶级都是反动的一帮。但是，第一，他只不过反对无产阶级与资产阶级、小资产阶级、小农联合起来推翻专制统治。第二，拉萨尔又否认国家是实行阶级统治的机关，认为国家是超阶级的，通过国家的帮助，就能消灭资产阶级。 但是对于当时的的过来说，最首要的任务是推翻专制制度，马克思指出，只要德国资产阶级愿意推翻普鲁士的专制制度，无产阶级就要与他们一起进行民主斗争。尽管无产阶级不可能因此获得政权，却能为社会主义的实现奠定社会基础。 但是，拉萨尔却与与专制势力联合起来，要将工人变成为维护专制制度的帮凶。所以他提出，工人应放弃夺取政权的愿望，实现共产主义要依赖于国家的支持。 后来拉萨尔逝世后，恩格斯在书信中写道：若不是拉萨尔过早死去，那么德国无产阶级必将看到拉萨尔背叛无产阶级的一天。马克思也指出“拉萨尔的全部社会主义在于辱骂资本家，而向落后的普鲁士容克献媚”，是一种地道的“普鲁士王国政府的社会主义”。 后来事实证明了这一点，有拉萨尔写给俾斯麦的书信表明拉萨尔和普鲁士政府存在秘密的联系。
拉萨尔主义的拉萨尔简介
拉萨尔（1825――1864）出身于德国犹太富商家庭，少年时代曾被称为神童，青年时代在柏林大学学习过黑格尔哲学，后来成了律师。他在欧洲1848年革命期间，投身于革命运动，为马克思所领导的《新莱茵报》工作过，并曾被捕入狱。在1849年2月至5月期间，马克思和恩格斯曾四次以《拉萨尔》为标题，在《莱茵报》上公开发表文章声援过拉萨尔的斗争。革命失败后，他继续从事律师工作，完成了为哈茨费尔特伯爵夫人办理离婚案的工作，伸张了正义，获取了良好的名声。当沉寂了一个时期的国际工人运动在六十代年初开始复苏的时候，拉萨尔积极参加了德国工人运动，于1862年和1863年先后发表了《工人纲领》、《公开答复》等小册子。1863年5月担任了当时最大的、最重要的德国工人组织――全德工人联合会的主席, 而此时的马克思和恩格斯正在远离德国的英国。
社会主义三大流派之间的关系
世界社会主义影响最为深远的有三大流派： 〔1〕科学社会主义〔又称“科学共产主义〕 〔2〕民主社会主义〔又称“社会民主主义”〕 〔3〕国家社会主义〔又称“拉萨尔主义”〕 详情请查阅 http://baike.baidu.com/view/8059.htm
拉萨尔的德国两大工人派的统一
1864年拉萨尔在为红颜的决斗中去世之后，马克思和恩格斯对德国工人运动中的拉萨尔主义采取了更加严厉的批判态度，矛头集中在其策略上，而这种策略又被当时德国最大的工人阶级组织所接受。拉萨尔在《工人纲领》和《公开答复》中，在批判普鲁士政府的反动政策，阐明建立独立的工人阶级政党开展政治斗争的必要性的同时，宣扬所谓“铁的工资规律”的老生常谈，声称工人的工资只是围绕平均工资上下波动，无法摆脱贫困。怎样才能提高工人的生活水平，实现工人的解放呢？拉萨尔开出了两个药方，一是“国家帮助建立合作社”，一是“普遍的、直接的选举权”。拉萨尔的信条在他去世后的十几年间，一直被“全德工人联合会”即拉萨尔派信奉着。当马克思和恩格斯在1875年得知他们的老朋友李卜克内西所领导的德国工人组织――爱森纳赫派要与拉萨尔派合并，并在纲领草案中采用了许多拉萨尔派的提法时，便压抑不住内心的愤怒。马克思写了有名的《哥达纲领批判》，恩格斯也写了一封措词尖锐的批判信。马克思的学生和追随者李卜克内西等人在接到“批判”后，认为从当时德国的实际情况出发，在合并时做出一些妥协，保留拉萨尔派的某些对整个工人运动无害的提法还是必要的，便没有采纳马克思、恩格斯的意见，德国两大工人派别终于实现了统一。
马克思的《哥达纲领批判》是批判谁和谁的观点
马克思的《哥达纲领批判》是批判拉萨尔主义的观点。
释义：
《哥达纲领批判》是马克思在晚年写的一部伟大著作，是国际共产主义运动的一部纲领性文献。它鲜明地体现了马克思主义的革命纲领同机会主义的反动纲领的尖锐对立。
概述：
1875年，德国工人运动中的两派，爱森纳赫派和拉萨尔派达成合并的协议。在制定统一的新党纲时，爱森纳赫派的领导人在协商中作了无原则的协妥，把一些拉萨尔主义的错误观点写进纲领草案中。马克思认为，原则性纲领是在全世界面前树立起一些可供人们用以判定党的运动水平的界碑，决不能降低党的理论水平，用原则来做交易。他写了《对德国工人党纲领的几点意见》，随函寄给爱森纳赫派的领导威·白拉克等人。这就是后来以《哥达纲领批判》著称的文献。
主要内容：
《哥达纲领批判》没有对共产主义社会第一阶段作具体分析，不过它既已说明了共产主义社会高级阶段的基本特征，也就为高级阶段和第一阶段的区分划清了界限。这部著作在批判《哥达纲领》草案关于超阶级国家的极端庸俗和反科学的观点时，彻底揭露了资产阶级国家的本质，指出，在不同的文明国度中的不同的国家，不管它们的形式如何纷繁，却有一个共同点：它们都建筑在资本主义多少已经发展了的现代资产阶级社会的基础上，都是资产阶级统治的工具。指望通过这种国家的帮助，和平地实现社会主义，只能是一种幻想。宣扬这类对国家的忠顺信仰，或者对民主奇迹的信仰，是背离社会主义的对奇迹信仰的妥协。它强调指出，无产阶级要进行巨大的革命的社会改造，以实现从资本主义社会向共产主义社会过渡，就必须摧毁资产阶级国家机器，建立无产阶级专政。
拉萨尔主义的拉萨尔主义概述
拉萨尔主义曾被称为国家社会主义（后来不再这样称呼），它赖以存在的基础是德国的小市民为主体的社会结构。在拉萨尔看来，国家是超越阶级，凌驾于一切人之上的普遍利益的代表。拉萨尔宣称通过建立工人合作社就能够实现社会主义，而为了建设工人合作社，就必须依靠国家的帮助。在这里，拉萨尔所期望的国家帮助不是来自于工人执政的民主共和国，而是来自于普鲁士政府，这无疑是错误的。为了笼络工人打击自由主义，普鲁士政府实行了一些提高工人福利的待遇的政策，但如果因此而与普鲁士政府结盟，就等于巩固了专制统治。尽管拉萨尔提出要实现普选权，但是普鲁士政府不可能做出太多的让步。拉萨尔宣称存在铁的工资规律，他认为工资的提高会刺激工人生育更多的后代，随着过剩人口的增多，工资将又被拉回到原来的水平上。既然工资水平是无法得到提高的，那么工人就应该放弃旨在提高工资的一切斗争。如放弃罢工等。铁的工资规律的理论不过是对马尔萨斯理论的抄袭。马克思用深厚的政治经济学学识指出，影响工资水平的因素是众多的，影响工资的规律不仅不是铁的，而且是富有弹性的。工人通过斗争是能够提高自己的待遇的。工人应该不放弃任何的斗争手段，包括和平合法斗争的形式。拉萨尔声称，除了无产阶级，一切阶级都是反动的一帮。所以，他反对无产阶级与资产阶级、小资产阶级、小农联合起来推翻专制统治。拉萨尔又否认国家是实行阶级统治的机关，认为国家是超阶级的，通过国家的帮助，就能消灭资产阶级。马克思指出，对于当时的德国来说，最首要的任务是推翻专制制度，只要德国资产阶级愿意推翻普鲁士的专制制度，无产阶级就要与他们一起进行民主斗争。尽管无产阶级不可能因此获得政权，却能为社会主义的实现奠定社会基础。拉萨尔却与专制势力联合起来，要将工人变成为维护专制制度的帮凶。所以他提出，工人应放弃夺取政权的愿望，实现共产主义要依赖于国家的支持。拉萨尔逝世后，恩格斯在书信中写道：若不是拉萨尔过早去世，那么必将看到拉萨尔背叛无产阶级的一天。马克思也指出“拉萨尔的全部社会主义在于辱骂资本家，而向落后的普鲁士容克献媚”，是一种地道的“普鲁士王国政府的社会主义”。这一切得到了事实的证明，后世的历史学家发现了拉萨尔写给俾斯麦的书信，表明拉萨尔和普鲁士政府确实达成秘密的交易。
什么是“拉萨尔主义”
拉萨尔主义 19世纪60—70年代德国工人运动中出 现的一种机会主义的思潮和派别。因其创始人德国 工人运动的鼓动家拉萨尔而得名。代表作有“拉萨尔的 《工人纲领批判》、《公开答复》和《资本与劳动》等。拉萨尔主义认为，在资本主义制度下，工人阶级的贫困是由所谓 “铁的工资规律”造成的；要废除这个规律，就必须建立生 产合作社，使工人成为自己企业的企业主，获得全部劳动 所得；要建立生产合作社，必须依靠国家帮助；要取得国 家帮助，必须争取普选权，其途径是建立全德工人联合 会，进行和平和合法的宣传鼓动。此外，它还反对工农联 盟，把农民和小资产阶级称为“反动的一帮”；支持普鲁士 王朝通过战争的手段自上而下地统一德国，力图把工人 运动引上所谓国家社会主义的道路。总之，拉萨尔主义最 核心的内容是由普鲁士资助建立生产合作社和争取普选 权来和平实现社会主义。拉萨尔主义一度给德国工人运 动造成很大危害，成为传播马克思主义和工人运动发展 的主要障碍。马克思和恩格斯在《论蒲鲁东》、《哥达纲领 批判》等著作中，对拉萨尔主义进行了彻底的批判。他们 指出，“拉萨尔的全部社会主义在于辱骂资本家，而向落 后的普鲁士容克献媚”，是一种地道的“普鲁士王国政府 的社会主义”。（《马克思恩格斯全集》第16卷第255—256 页）
社会主义三大关系是什么
世界社会主义影响最为深远的有三大流派： 〔1〕科学社会主义〔又称“科学共产主义〕 〔2〕民主社会主义〔又称“社会民主主义”〕 〔3〕国家社会主义〔又称“拉萨尔主义”〕 详情请查阅 http://baike.baidu.com/view/8059.htm
伯恩施坦的思想概况
伯恩施坦1872年初听过德国社会民主党领袖A·倍倍尔的讲演，敬佩该党反对普法战争的立场。同年4月加入德国社会民主工党（爱森纳赫派）。在相当长的时期内受杜林等人的社会主义影响，特别赞赏杜林的《国民经济学与社会主义批判史》和《国民经济学与社会经济学教程》，曾就有关社会主义问题向杜林登门求教。此时的社会主义阵营内存在着拉萨尔主义和马克思主义两个主要流派。拉萨尔主义与马克思主义的主要分歧第一，拉萨尔主义反对暴力革命和任何的“专政”，主张改良国家政治，通过普遍的直接的选举让工人阶级参与国家政治，实现全社会的权利平等；第二，拉萨尔主义不认为资本主义社会的不平等是在于雇佣劳动，而在于分配的方式。伯恩施坦热情地赞扬拉萨尔主义，并将拉萨尔誉为自己的“导师”。列宁论伯恩施坦作为正统的马克思主义者的伯恩施坦，在十九世纪末采取了彻底的社会主义即社会变革的观点。——列宁：《奥古斯特·倍倍尔》（1913年8月8日）。《列宁全集》第19卷第295页伯恩施坦依然来信说他想离开《社会民主党人报》，并且建议现在让克格尔参加，然后使之成为他的继任者。我认为任何变动都是有害的。伯恩施坦出乎意料地如此称职（例如，他的论“知识分子”的文章，除了一些无关紧要的地方以外，写得很出色，而且采取了完全正确的方针），以致很准找到更合适的人。克格尔在这方面至少还没有经过考验，而情况又是这么摆着：应该避免任何试验。我已力请伯恩施坦留任，我认为最好由你们来说服他。在他主持之下，报纸愈办愈好，他本人也变得更好了。他具有真正的机智，能迅速领悟，这和考茨基截然不同；后者是一个很不错的青年，但却是一个天生的学究和搞烦琐哲学的人，他不是把复杂的问题简单化，而是把简单的问题复杂化。——恩格斯：《致奥·倍倍尔（1881年8月25日）》。《马克思恩格斯全集》第35卷第211—212页他们二人阔，而且敏锐机智。他就是缺乏自信心，这在今天真是少有的现象。在甚至微不足道的笨蛋学者都普遍具有夸大狂的时候，在一定意义上说，这还是个优点。考茨基在几个大学里，什么乱七八糟的东西部学过，但他正在竭力设法把它们忘掉。他们二人都经得住坦率的批评，正确领会最主要的东西，值得信赖。和那种粘在党身上的糟糕透顶的青年文人相比，这两个人倒是真珠子。——恩格斯：《致奥·倍倍尔（1885年6月22—24日）》。《马克思恩格斯全集》第36卷第332—335页你认为伯恩施坦有时轻率从事，这个看法是正确的。不过在这方面他并不是独一无二的。——恩格斯：《致马克思（1882年12月22日）》。《马克思思格斯全集》第35卷第131页修正主义或修改马克思主义是目前资产阶层影响无产者的主要表现之一，甚至是最主要的表现。正因为如此，社会主义者的领袖爱德华·伯恩施坦才扬名全世界的。——列宁：《图快出丑》（发表于1914年5月）。《列宁全年》第20卷第322页马克思主义创立以后的第二个五十年（从十九世纪九十年代起）一开始就是同马克思主义内部的一个马克思主义派别进行斗争。这个派别因前正统的马克思主义者伯恩施坦而得名，因为伯恩施坦最厉害，最完整地表达了对马克思学说的修正，对马克思学说的修改，即修正主义。——列宁：《马克思主义和修正主义》（1908年）。《列宁选集》1995年版第2卷第2页修正主义对社会主义运动的最终目的所抱的态度，是它的经济倾向和政治倾向的自然补充。“运动就是一切，最终目的算不了什么”，伯恩施坦的这句风行一时的话，要比许多长篇大论更能表明修正主义的实质。临时应付，迁就眼前的事变，迁就微小的政治变动，忘记无产阶级的根本利益，忘记整个资本主义制度、整个资本主义演进的基本特点，为了实际的利益而牺牲无产阶级的根本利益，——这就是修正主义的政策。——列宁：《马克思主义和修正主义》（1908年）。《列宁选集》1995年版第2卷第7页
