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埃及是什么
阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)，简称埃及，横跨非洲东北部和亚洲西南部。埃及拥有亚非大陆的交界——苏伊士运河（Suez canal)，以及亚洲西南部的西奈半岛（Sinai）。埃及有个著名城市亚历山大（Alexandria）。开罗（Cairo）位于亚历山大东南部，是埃及的首都，是中东地区最大的城市。埃及是中东人口第一大国，非洲人口第二大国。“埃及的母亲河”尼罗河（Nile river），是埃及的生命线。尼罗河定期泛滥，河水会灌溉很大一片的农田，形成肥沃的土地。这也是古埃及崛起的原因。埃及是非洲第三大经济体，仅次于尼日利亚（Nigeria）和南非。埃及也被认为是个中等强国，在中东、地中海及伊斯兰信仰地区尤其有广泛的影响力。 埃及经济的四大支柱分别是：工业、农业、旅游业和外贸。所谓“外贸”就是与外部的贸易。埃及人尤其重视旅游业，并且埃及的农业也十分良好。埃及是非洲第三大经济体，是非洲第二发达的国家。但是虽然如此，埃及的国内依然有许多人比较贫穷。埃及和中国有着十分友好的关系，靠近埃及的红海对于中国以及许多阿拉伯国家来说都至关重要。
埃及文化特点及风俗
埃及的古文明非常丰富，干燥的气候条件，使得埃及有许多的古文明产物被保留了下来。你知道埃及有什么 文化 特点与习俗吗?下面是我分享的埃及文化特点及风俗，一起来看看吧。 埃及文化特点及风俗简介 埃及地跨非、亚两洲，埃及伊斯兰教是国教。埃及人正直、爽朗、宽容、好客。他们往往以 幽默 的心情来应付严酷的现实生活。晚餐在日落以后和家人一起共享，所以在这段时间内，有约会是失礼的。埃及伊斯兰教徒有个绝不可少的习惯：一天之内祈祷数次。 埃及的伊斯兰文化：伊斯兰教谈现代埃及，是无从谈起的。斋月的断食，清真寺一日五次召唤教徒进行礼拜的声音……将游人们带入异国情调之中的伊斯兰教究竟是什么样子呢? 埃及伊斯兰教生活习俗 从宗教方面来看埃及 历史 ，大致可分为三个阶段：多神教的古文明时代、基督教(科普特教时代以及从7世纪开始直至今日的伊斯兰教时代。古文明因为相信死者在某一天会复生这一信仰，所以将遗体做成木乃伊。但是，基督教和伊斯兰教是信奉惟一的神祗的宗教，所以没有死后能成为神，生死轮回的思想。特别是伊斯兰教，其教义不是救现世而是为了修来世，因此死后所有的人都将被带到神的面前，在今世行善的人可以进天堂，作恶的则被打入地狱。现在埃及90%的国民是逊尼派(正统派)的伊斯兰教教徒 ，伊斯兰教对于现代埃及有着很大的影响。 伊斯兰教的五功 伊斯兰教徒在日常生活中必需遵守的五功。 信仰告白：只要一有机会就要高唱伊斯兰信仰的核心部分："安拉以外别无他神，穆罕默德是安拉的使者。" 礼拜：分为日出前、中午、下午、日落后、夜间共五次。 斋月：伊斯兰教的第九个月是斋月，即断食月。这个月中，白日不允许吃东西。 施舍：富人将本身收的一部分施舍给穷人。 朝圣：伊斯兰教的第十二个月的8、9、10三天是朝拜伊斯兰的第一圣地麦加的日子，而且举行必然仪式。 过去，朝圣者坐船渡过红海，而后从西奈半岛穿越阿拉伯半岛。现在乘飞机去麦加的人也多了起来。经济上有余力的伊斯兰教徒 一生只要朝圣过一次就可以了。虽说如此，但朝圣是伊斯兰教徒的梦想，因此，在埃及，许多人在工厂和公司辛勤工作，为的就是多次去麦加朝圣。朝圣者出发之时，家人亲友们众人欢送，祝他能平安归来。朝圣者则在麦加买一些念珠和做礼拜用的器具作为礼物送给家人，邻居和朋友们。 伊斯兰教法典 约束一般伊斯兰教徒的法典包罗了相当于我们的刑法、商法、 民法 的部分，同时也规定个人的生活样式、道德意识等涵盖面非常广的内容。非伊斯兰教徒看来，这些规则似乎过于苛刻。但是对于伊斯兰教徒来说，在尊重法典的基础上，一些解释和应用是可以变通的。 在埃及，子女们出生时一般随父母的宗教信仰。中小学校开设宗教 教育 的课程(伊斯兰教徒和基督教徒别离授课)，身份证上也有宗教这一栏。对于他们而言，宗教不仅是信仰，并且与日常生活，习俗等社会活动紧密联系在一起。离开了宗教，他们的一生就无从谈起。 埃及的伊斯兰教徒一生之中有几个必经的仪式 首先，在出生的第七天，以接生婆和四周的女性为主举行命名式。在屋内焚香，将婴儿放在篮子里，在香炉上方摇晃片刻，母亲则从香炉上方跨过去，然后用金属制的杵敲击钵(平日用来展胡椒的器具)，发"锵锵"的声音。据说这是他们相信，被巨响吓到的孩子会丧失 性功能 ，所以让孩子在出生后立即对巨声比较熟。 伊斯兰教的成婚是以交换文书的形式进行的。首先，男方将法定的礼金交给女方家族。然后他与新娘(常由其父或其叔代理)在成婚证书上签字。为了使成婚得到承认，还要由两位伊斯兰教徒签字证明。经过一系列的程序之后，婚姻才气得到 法律 的认可。但是近来礼金形式看涨，成为市区中下层男青年们的苦恼之一。他们为了攒上这笔相当于普通上班族数年收的礼金，纷纷去沙特阿拉伯等产油国打工，但也很难取得签证。即使去成了，在展品国他乡的环境下，世界风俗网，几年不归地努力工作也是常有的事。 伊斯兰教徒的婚姻，以一个男子能娶上两位妻子的人就很少，只有那些能付的起礼金的有费用人和手头较宽余的老年人才气做到。这些人仅占已婚人口的几个百分点而已。 伊斯兰教徒对于婚姻的理解也与我们差异。 现在，其他国家的一般人，认为恋爱到必然程度就该成婚，当然丁克(不要孩子)的生活方式也被人们所接受。但是在埃及，人们普遍认为成婚就是为了生子，所以"娶几个妻子"并不仅仅意味着我们所想像的追求"高兴"，同时也是为了多生孩子以及许多妻子共同分担家务劳动。下面举几个我们很难想象的成婚的形式作为例子。 伊斯兰教徒：一位摩洛哥人法官在其恩师死后，娶其师母做了第二位妻子。这并不是说，伊斯兰社会对不是不亲兄妹和伉俪的男女们的亲密交谈、频繁往来的放肆举动熟视无睹，而是对他而言，知道本身恩师的妻子生活过的很艰难之后，救济她惟一手段就是娶她为妻。在法律上结成夫妇之后就可不不遭人非议而照顾师母，以此来酬谢恩师。这就是我们带着有色眼镜就不能对此作出正确评价的一个例子。 成婚的手续完成之后，家人们就会摆上宴席。埃及人酷爱音乐，因此经常叫上乐队 唱歌 跳舞，喝着甜甜的果汁或茶，聊聊天，度过美好的时光。因为伊斯兰社会禁酒，所以不喝带有酒精的东西。无论是谁，都可以参观这样的宴会，即使是偶然经过的路人也毫无干系。 终于，人到了死亡的那一天，在确定死亡之后，四周的寺院将举行送葬的礼拜仪式，四周的人们也赶来加入送葬的行列。死者被土葬在坟场中。 3日后，丧主一家在家中接待来吊丧的人们。这时会雇用专人诵读《古兰经》。经济不富裕的人家则可放《古兰经》的磁带来替代埃及人通常以“耶素”(就是不发酵的平圆形埃及面包)为主食，进餐时与“富尔”(煮豆)、“克布奈”(白乳酪)、“摩酪赫亚”(汤类)一并食用。他们喜食羊肉、鸡、鸭、鸡蛋以及豌豆、洋葱、南瓜、茄子、胡萝卜、土豆等。在口味上，一般要求清淡、甜、香、不油腻。串烤全羊、烤全羊是他们的佳肴。 他们习惯用自制的甜点招待客人，客人如果是谢绝一点也不吃，会让主人失望也失敬于人。埃及人在正式用餐时，忌讳交谈，否则会被认为是对神的亵渎行为。埃及人一般都遵守伊斯兰教教规，忌讳喝酒，喜欢喝红茶。他们有饭后洗手， 饮茶 聊天的习惯。忌吃猪、狗肉，也忌谈猪、狗。不吃虾、蟹等海味、 动物 内脏(除肝外)、鳝鱼、甲鱼等怪状的鱼。 男士不要主动和妇女攀谈;不要夸人身材苗条;不要称道埃及人家里的东西，否则会认为你在向他索要;不要和埃及谈论宗教纠纷，中东政局及男女干系。 在埃及，一到了下午3至5点之后，人们大都忌讳针。商人决不卖针，人们也不买针，即使有人愿出10倍的价费用买针，店主也会婉言谢绝，绝不出售。 在埃及，进伊斯兰教清真寺时，务必脱鞋。埃及人爱绿色、红色、橙色，忌蓝色和黄色，认为蓝色是恶魔，黄色是不幸的象征，遇丧事都穿黄衣服。也忌熊猫，因它的形体近似肥猪。喜欢金字塔型莲花图案。禁穿有星星图案的衣服，除了衣服，有星星图案的包装纸也不受欢迎，禁忌猪、狗、猫、熊。3、5、7、9是人们喜爱的数字，忌讳13，认为它是消极的。吃饭时要用右手抓食，不能用左手。不论送给别人礼物，或是接受别人礼物时，要用双手或者右手，千万别用左手。 埃及人的 交往 礼仪 既有民族传统的习俗，又通行西方人的做法，两者皆有，上层人士更倾向于欧美礼仪走 出国 门，中国人就成为"外国人"，处于外国环境之中。对于每个人来说，首先要注意本身的仪容与形象。男士应刮胡，头发整齐;女士可适当淡妆，但不应浓汝艳抹，给人以轻浮风骚之感。穿着要整洁，并要注意场合。笔者曾看到一些初次出国的女士，穿着丝绒旗袍和高跟鞋逛公园，自以为很美，殊不知穿错了场合，令人发笑。在埃及，一般说正式场合穿西服，家访穿衬衣不扎领带，外出游玩宜着T恤衫和 旅游 鞋。总之，出席一项活动时要斟酌一番，要跟多数人和谐、合流。 埃及人见面时异常热情 一般情况下，看到不太熟悉的人，先致问候的人说全世界穆斯林通行的 问候语 --"安塞俩目尔来库姆"(直译为"和平降于你"，意为"你好")。我国穆斯林简称它为"色兰"。如果是老朋友，特别是久别重逢，则拥抱行贴面礼，即用右手扶住对方的左肩，左手搂抱对方腰部，先左后右，各贴一次或多次。还会连珠炮似的发出一串问候语："你好吧?""你怎么样?""你近来可好?""你身体怎样?"等等。 如果你上门造访朋友，主人会一次或多次地重复说："爱赫兰乌塞赫兰乌迈尔哈板"(意为"你遇到的是亲人，你走的是平原，欢迎你")。有时也简单地说?quot;爱赫兰!爱赫兰!" 女性之间出于礼貌或暗示亲热，更多地采纳温柔的贴面礼，一般是先右边贴一次，后左边一次。 异性之间通常是握手，只有亲戚之间行贴面礼。男女之间也可不握手，男士不宜主动伸手，握手时不应交叉，即四人呈"十"字形面对面握。男士握手时必需从座位上站起来，女士则不必，可以继续坐在椅上。 埃及人不忌讳外国人家访，甚至很欢迎外国人的访问，并引以为荣。但异性造访是禁止的，即使在埃及人之间，男女同学、同事也不能彼此家访。除贫困户外，埃及人家里都有客厅，卧室作为私房是不欢迎外人入内的。家访时应主动问候老人并与之攀谈，埃及人乐于天南海北地神侃，一般应在聊完一个话题后告辞。主人对客人说："迈阿.萨拉麦"(直译为"平安陪同你"，意为"一路平安"或"再见")。客人不宜重复此话，仍可说："阿塞俩目.尔来库姆"。 埃及的亲吻方式 埃及人称亲吻为"布斯"。嘴对嘴的接吻局限于情人和夫妇之间，并且在公开场合是禁止的。据报道，曾有一对热恋中的青年男女，在公园中情到浓时禁不住拥抱亲吻，恰好被警察看见，被带到警察局，在交付罚款后释放。伉俪一方出远门，在车站或机场送别和迎接时，夫君只能吻妻子的脸颊。 有一种吻可译为"吹吻"，方法是将右手掌张开，用嘴向手掌吹一口气有一种吻可译为"吹吻"，方法是将右手掌张开，用嘴向手掌吹一口气，把"吻"吹给远处的人。此外，有暗示喜悦感情的吻，如儿女考试成绩优异或获奖，父母搂抱儿女，边说："谢谢，谢谢"，边亲吻他们的脸颊。暗示尊敬的吻，则是吻手背，儿女对父母、弟弟对兄长，年轻人对长者、地位低的人对地位高的或有权势威望的人实行吻手背。 关于左手。埃及人(穆斯林皆如此)认为"右比左好"，右是吉祥的，做事要从右手和右脚开始，握手、用餐、递送东西必需用右手，穿衣先穿右袖，穿鞋先穿右脚，进入家门和清真寺先迈右脚。究其原因，穆期林"方便"和做脏活时都用左手，因此左手被认为是不干净的，用左手与他人握手或递东西是极不礼貌的，甚至被视为污辱性的。 埃及妇女的禁忌 按伊斯兰教义，妇女的"迷人之处"是不能让夫君以外人的窥见的。即使是同性之间，也不应彼此观看对方的私处，因此，短、薄、透、露的服装是禁止的。哪怕是婴儿的身体也不应无掩无盖，街上也不见公共澡堂。 在埃及，看不见袒胸露背或穿短裙的妇女，也遇不到穿背心和短裤的男人。虽然，埃及人对外国人是宽容的，不像某些伊斯兰国家那么严厉，但必需提醒一点;在埃及穿背心、短裤和超短裙是严禁到清真寺去的。 不要打哈欠。通常在埃及人面前尽量不要打哈欠或打喷嚏，如果实在控制不住，应转脸捂嘴，并说声"对不起"。埃及人讨厌打哈欠，认为哈欠是魔鬼在作崇。一个人打哈欠，如同犯罪似的匆匆说："请真主宽恕。" 而打喷嚏认为不必然是坏事，一个人如果在众人前打喷嚏，则说："我作证：一切非主，惟有真主。"而旁边的人说："真主怜爱你"。他接着说："真主宽怒我和大家"。 目光有毒的寡妇 一些埃及人常把自身的某些生理现象与吉凶祸连在一起。耳朵嗡嗡作响时，埃及人认为有人在念叨他，赶紧将耳捂住，并琢磨着是谁正在说他。一般认为，右 耳鸣 是坏人在骂他，左耳鸣是亲人在惦记他、问候他，民谚道："耳朵嗡嗡响，好事天天来。" 眼睛亦如此。右眼皮跳被视为倒楣的事要发生，而左眼皮跳，则是好运来临的征兆，故老黎民说："真主啊，让它变为好运吧!" 假若是右手手心发痒，可能有朋友来访，而左手痒将会走运获利。埃及人常把眼睛与嫉妒联系在一起，认为有人眼光带毒，称之为毒眼，他的目光扫到人与动物身上，人与动物便会死亡;扫到东西，东西将会毁坏。防止毒眼的方法是：燃香、带面罩或在小孩脖上挂一小口袋细盐。在锡瓦绿洲，习俗认为新寡妇必需在黑暗的房间里禁闭一段时间，由女佣送进去食物。禁闭期过后，她出门到泉源处沐浴，这时有人走在她的前面一路高喊，让行人赶快躲起来，因为她看到的第一个人将会被她的目光毒死。 针是缝衣的工具，几乎是家家必备的日常用品，但在埃及人的心目中却有几分神秘的色彩。每 天下 午3~5点，埃及人决不卖针，这已成为他们生活中的一条不成文的戒律。据 传说 ，每天的这个时间里，有天神下凡赐给人们一些生活必须品，但天神要亲自体察人们各自的境遇。越是富有的人，得到的赏赐会越多;越穷的人，所得的赏赐则越少。而穷人成天总是穿针引线，缝缝补补，为了使穷人得到的赏赐多一些，免于窘困终身，所以人们在这个时候绝不卖针。 在这个神话传说的影响下，埃及的一些人甚至连夜晚也不敢做针线活，否则认为会给本身的母亲带来灾祸。农村里有些妇女把借针也看作忌讳之事，在非借不可时，出借人要把针插在面包里递给借针人，借针人也不敢当面用手把针取出来。 针有时也成为一些妇女彼此对骂的口头语，如果一个妇女被人骂作针，那她便如同受了奇耻大辱，痛不欲生。 如今，针在埃及人的心目中仍有其独特的、传奇般的地位，对针的忌讳也沿袭下来，成为埃及民间的一个习俗。 埃及人的针 针是缝衣的工具，几乎是家家必备的日常用品，但在埃及人的心目中却有几分神秘的色彩。每天下午3~5点，埃及人决不卖针，这已成为他们生活中的一条不成文的戒律。据传说，每天的这个时间里，有天神下凡赐给人们一些生活必须品，但天神要亲自体察人们各自的境遇。越是富有的人，得到的赏赐会越多;越穷的人，所得的赏赐则越少。而穷人成天总是穿针引线，缝缝补补，为了使穷人得到的赏赐多一些，免于窘困终身，所以人们在这个时候绝不卖针。在这个神话传说的影响下，埃及的一些人甚至连夜晚也不敢做针线活，否则认为会给本身的母亲带来灾祸。农村里有些妇女把借针也看作忌讳之事，在非借不可时，出借人要把针插在面包里递给借针人，借针人也不敢当面用手把针取出来。针有时也成为一些妇女彼此对骂的口头语，如果一个妇女被人骂作针，那她便如同受了奇耻大辱，痛不欲生。 如今，针在埃及人的心目中仍有其独特的、传奇般的地位，对针的忌讳也沿袭下来，成为埃及民间的一个习俗。 埃及式商务会见 约见政府官员、公司和企业的负责人或者家探友人，无疑须预约，不宜当不速之客。但因特殊情况冒味 拜访 ，好客的埃及人也不会像西方人那样见怪，他们始终微笑地暗示欢迎，说："我家(办公室)的大门一直为你开着，欢迎你随时来。" 工作性的会见均在办公室进行。除了高级官员，没有人把你当做贵宾而派人在门口等候，接送你到会客室。会见的人也往往边办公边同你谈话，例如，下级送一份须签字的文件，或 请示 对一件事情的处理 意见 ，或者外面来一个电话交谈几分钟，此时你就被冷落在一边，无人理睬。遇上几次，你就会慢慢习惯于这种埃及式的会见。 埃及 节日 埃及是伊斯兰国家，因而同时使用公历和伊斯兰历法，日常生活中使用公历，可作息时间按照伊斯兰教的习惯以周六作为一周的开始，周五则是休息日 ( 政府机关周四或周六也公休 , 一般大的公司、银行、商业机构会休周五、周六 ) 。 民众假日：埃及的民众节假日分为三类：法定节假日、伊斯兰教假期、基督教假期。但宗教假期并非法定假期。 国家民族节日 新年 1月1日 独立日 2月28日 闻风节 4月12日 复生节 4月15日 莎姆 -纳西 4月中旬 本地 春节 西奈解放节 4 月 25 日 宰牲节 4月29日 伊斯兰教新年 5月19日 开斋节 5月21日 共和国独立日 6月18日 革命节 -国庆日 7月23日 献祭节 7月14日 穆罕默德诞辰日 7月28日 武装部队日 10月6日 人民抵抗 纪念日 10月24日 穆罕默德升天日 12月8日 胜利日 12月23日 猜你感 兴趣 ： 1. 埃及的风俗礼仪 2. 埃及的习俗礼仪 3. 埃及人的礼仪习俗 4. 埃及的饮食文化 5. 关于埃及商务礼仪知识 6. 埃及国家文化手抄报
埃及的介绍
位于非洲东北部，地处欧亚非三大洲的交通要冲，是大西洋与印度洋之间海上航线的捷径。南接苏丹，西连利比亚，东临红海与巴勒斯坦、以色列接壤，北经地中海与欧洲隔海相通， 东南与约旦和沙特阿拉伯相望，埃及的官方语言是阿拉伯语。
埃及是中东人口最多的国家和非洲人口第二大国，在经济、科技领域方面长期处于非洲领先态势。也是非洲大陆第三大经济体。其各项重要产业，如旅游业、农业、工业和服务业有着几乎同等的发展比重。埃及也被认为是一个中等强国，在北非、中东和伊斯兰信仰地区尤其有广泛的影响力。
扩展资料：
埃及金字塔是 古代埃及象征性的文物，侧面由多个三角形或梯形的面相接而成，顶部面积非常小，甚至呈尖顶状，像一个金字，而且金字塔基本上都是角锥形物体，且通常是四棱锥。
古代金字塔，大部分是用石块堆积而成，质心接近基座，层级越高使用材料越少，这样可以有效抵挡自然灾害。连锋利的小刀都难以插入，足有四十层楼高。可见埃及人民的智慧。
埃及金字塔的功能不仅是当墓穴， 在统治者健在时还起礼仪建筑的作用。当初，在未完工的金字塔前，都要建一座小型宫殿，统治者在位33年及此后每隔3年都要在那里庆祝法老的生辰。
参考资料来源：百度百科-埃及
2018年世界杯埃及同组对手有哪些
同组对手：俄罗斯、沙特、乌拉圭
埃及队虽然长期盘踞非洲杯的冠军，但是已经28年无缘世界杯决赛圈，目前这支埃及队7人来自英超或英冠联赛，包括英超金靴萨拉赫，是历史上阵容最强大的一届国家队，但是若想从本组出线，埃及队必须在东道主俄罗斯的这场比赛下足功夫。
小组赛赛程：
2018年6月15日20:00 埃及VS乌拉圭；
2018年6月20日02:00 埃及VS俄罗斯；
2018年6月25日22:00 埃及VS沙特；
扩展资料：
埃及队主教练：库珀，62岁，阿根廷人，2015年3月上任。曾经在欧洲五大联赛马洛卡、瓦伦西亚、国际米兰等球队担任主教练。个人生涯第一次参加世界杯。
1号：哈达里
门将，埃及队队长，本届世界杯参加年纪最大的球员，1973-01-15，沙特-布赖代合作俱乐部，190cm，90kg。国际比赛经验：158场，进0球。
2号：贾布尔
后卫，1989-01-01，英超-西布朗维奇俱乐部，191cm，88kg。国际比赛经验：21场，进0球。
3号：埃尔穆哈马迪
后卫，1987-09-09，英冠-阿斯顿维拉俱乐部，183cm，76kg。国际比赛经验：78场，进2球。
4号：贾比尔
中场，1992-01-30，美国-洛杉矶FC俱乐部，175cm，71kg。国际比赛经验：24场，进0球。
5号：穆尔西
中场，1991-09-10，英冠-维冈竞技俱乐部，173cm，75kg。国际比赛经验：5场，进0球。
6号：赫加齐
后卫，1991-01-25，英超-西布朗维奇俱乐部，194cm，95kg。国际比赛经验：45场，进1球。
7号：法蒂
后卫，1984-11-10，埃及-开罗国民俱乐部，176cm，76kg。国际比赛经验：126场，进3球。
8号：哈默德
中场，1988-10-24，埃及-扎马莱克俱乐部，169cm，67kg。国际比赛经验：21场，进0球。
9号：穆赫辛
前锋，1989-02-26，埃及-开罗国民俱乐部，185cm，81kg。国际比赛经验：24场，进4球。
10号：萨拉赫
前锋，1992-06-15，英超-利物浦俱乐部，175cm，71kg。国际比赛经验：57场，进33球。
11号：卡拉巴
前锋，1994-04-13，沙特-吉达联合俱乐部，182cm，76kg。国际比赛经验：19场，进3球。
12号：阿什拉夫
后卫，1991-04-09，埃及-开罗国民俱乐部，176cm，73kg。国际比赛经验：4场，进0球。
13号：沙菲
后卫，1985-07-01，沙特-哈萨征服俱乐部，171cm，72kg。国际比赛经验：51场，进1球。
14号：索比
前锋，1997-01-23，英超-斯托克城俱乐部，183cm，77kg。国际比赛经验：23场，进1球。
15号：汉姆迪
后卫，1995-06-01，埃及-扎马莱克俱乐部，173cm，72kg。国际比赛经验：0场，进0球。
16号：埃克拉米
门将，1983-07-10，埃及-开罗国民俱乐部，193cm，93kg。国际比赛经验：22场，进0球。
17号：埃尔内尼
中场，1992-07-11，英超-阿森纳俱乐部，181cm，74kg。国际比赛经验：61场，进5球。
18号：希卡巴拉
中场，1986-03-05，沙特-布赖代先锋俱乐部，183cm，80kg。国际比赛经验：29场，进2球。
19号：赛义德
中场，1985-07-13，沙特-吉达国民俱乐部，176cm，75kg。国际比赛经验：36场，进6球。
20号：萨米尔
后卫，1989-04-01，埃及-开罗国民俱乐部，183cm，82kg。国际比赛经验：11场，进0球。
21号：特雷泽盖
中场，1994-10-01，土超-卡斯帕萨俱乐部，181cm，77kg。国际比赛经验：24场，进2球。
22号：瓦尔达
中场，1993-09-17，希腊超-阿特罗米托斯俱乐部，179cm，77kg。国际比赛经验：16场，进0球。
23号：希纳维
门将，1988-12-28，埃及-开罗国民俱乐部，191cm，86kg。国际比赛经验：3场，进0球。
参考资料：百度百科—埃及国家男子足球队
埃及开罗大学老师阿穆尼尔
联合国第一任秘书长是来自挪威的特里格韦·哈尔夫丹·赖伊。他在1946年2月1日当选为联合国第一任秘书长，1952年11月辞职。 联合国第二任秘书长是哈马舍尔德，来自瑞典。任期为1953年到1961年。1961年9月哈马舍尔德在前往刚果出差途中因座机失事殉职。联合国第三任秘书长是来自缅甸的吴丹。他的任期是从1961年到1971年。联合国第四任秘书长瓦尔德海姆来自奥地利。任期从1972年到1981年。联合国第五任秘书长哈维尔·佩雷斯·德奎利亚尔来自秘鲁，任期为1982年到1991年。联合国第六任秘书长布特罗斯·布特罗斯-加利来自埃及，任期是从1992年到1996年。联合国第七任秘书长科菲·安南来自加纳。安南在1997年7月1日就任联合国秘书长联合国第八任秘书长韩国的潘基文
埃及留学生活有什么建议
1.阿语类：阿汉字典，阿拉伯语分类小词典（强推北语出版的小绿皮，里面有很多埃及当地土语，非常实用，到这边以后周围同学都想拿去复印）、语法书、词汇大纲；
2.其他：留学生活课少压力比较小，所以周围同学有带日语、韩语自学课本，还有新概念，雅思什么学习类的书籍（留学学习自主性大，全靠自己）。
三、生活用品类：
1.筷子、遮阳伞、遮阳帽、毛巾、拖鞋、太阳镜、指甲刀、掏耳勺、澡巾、针线、便携水杯（大部分可以买到，但是追求质量什么的还是自己带好）；
2.电饭煲、电热水壶（留学的同学多了可以分着带上，一定要带电饭煲，很便宜简单的那种就可以，煮粥蒸米炖汤，简直全能 埃及这边有卖，但是较贵，质量也不一定能保证）；
3.转换插头（在某宝上搜索“全球通用多功能转换插头、万能转化插头”）和长插座（埃及超市有卖，但是质量不敢恭维 ）；
4.床单被套（最好两套，换洗方便）、空调被（埃及的气候直到现在我都只需要盖一个空调被就好了）、斗篷式蚊帐（夏天非常有用！！埃及苍蝇蚊子真的很多）、晾衣绳、一次性床单（出去短途旅行真的很有用！）；
埃及这边我现在很少看到有很厚实的被子，多是厚一点毛毯放在被套里当被子用，所以特殊需要可以带床被子；
5.日常护肤类：习惯东亚系护肤、化妆品的同学需要从国内备了，埃及的护肤品和化妆品以欧美系为主。很多推荐上写了要带洗衣粉（包括香皂、肥皂）、浴液、洗发液、牙刷、牙膏，但没有必要，保洁、联合利华之类的跨国公司的日化产品埃及都有，而且价格比国内便宜。除非是需要用云南白药之类的国货日化用品，得从国内带，这个埃及真木有。还有防晒霜、雅漾喷雾，埃及的药店都卖，而且性价比过国内高，没必要在国内买；
6.服装类：内衣、袜子、四季的衣服都要带（但是这边也可以买，开罗的city star 是很现代化的商场，h&m，zara一些欧美快销品牌都有）。尤其提醒多带一些轻薄的长袖或是防晒服（因为女性在这边多数不能漏出太多皮肤，夏天也一样）。春秋时节，薄外套和绒衣是必不可少的，冬天棉衣也是必要的装备（主要是在屋子里御寒）。至于鞋子，国内做好准备，埃及很少有卖好看的鞋子，而且脚尺寸比较小的童鞋到了这边买鞋就比较麻烦，这边鞋子尺码比较大；
7.药品类：感冒药、消炎药、退烧药、拉肚子药及其他治疗肠胃、咽喉肿痛等常备药品或特殊药品，花露水、体温计；
通便茶，通便药最重要！！（不要问为什么，来的前两周你就会知
中国去埃及留学持什么银行卡最好
安全与汇款方便起见，最好办理国行VISA卡或银联卡的双币卡，但是由于中国银行在埃及比较少，所以取款不太方便。这时候可以另外办一张埃及当地的银行卡，这样存取款都比较方便
埃及金字塔简介
金字塔
（世界七大奇迹之一）
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中文名
金字塔
外文名
pyramid
荣 誉
世界七大奇迹之一
作 用
金字塔是古埃及国王的衣冠冢
大 小
52000平方公尺
数 量
约有96座
筑 属
叠层堆积型
1 三大金字塔
胡夫金字塔
阶梯金字塔
弯曲金字塔
2 发展演变
3 建造过程
4 建造方法
5 内部构造
6 用途
7 未解之谜
数学之谜
是谁建造的
8 游览开放
- 世界上最大的金字塔，是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓，建于公元前2690年左右。在1889年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物（另说：1880年竣工的科隆大教堂高157.3米）。原高146.5米，因年久风化，顶端剥落10米，现高136.5米；底座每边长230多米，现长220米，三角面斜度52度，塔底面积52900平方米；塔身由230万块石头砌成，每块石头平均重2.5吨，最大的重达160吨；有学者估计，如果用火车装运金字塔的石料，大约要用60万节车皮；如果把这些石头凿碎，铺成一条一尺宽的道路，大约可以绕地球一周。据说，10万人用了30年的时间才得以建成。该金字塔内部的通道对外开放，该通道设计精巧，计算精密，令世人赞叹。
- 建筑技巧而得名。塔身的石块之间，没有任何水泥之类的粘着物，而是一块石头叠在另一块石头上面的。每块石头都磨得很平，至今已历时数千年，就算这样，人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，所以能历数千年而不倒，这不能不说是建筑史上的奇迹。让人们叹为观止，另外，在大金字塔身的北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙，因为如果不用三角形而用四边形，那么，一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而用三角形，就使那巨大的压力均匀地分散开了。在四千多年前对力学原理有这样的理解和运用，能有这样的构造，确实是十分了不起的。
- 为149,597,870公里，大约为15,000万公里）；如果把胡夫金字塔的高度146.59米乘以十亿，其结果是14659万公里正好落在14624万公里到15136万公里这个范围内。
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金字塔在埃及和美洲等地均有分布，古埃及的上埃及、中埃及和下埃及，今苏丹和埃及境内。现在的尼罗河下游，散布着约80座金字塔遗迹。 大小不一，其中最高大的是胡夫金字塔，高146.5米，底长230米，共用230万块平均每块2.5吨的石块砌成，占地52000平方公尺。石块之间没有任何黏着物，靠石块的相互叠压和咬合垒成。国王哈佛拉的金字塔前，还矗立着一座象征国王权力与尊严的狮身人面像。埃及金字塔是古埃及的帝王（法老）陵墓。世界七大奇迹之一。数量众多，分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带的金字塔是占有集中的一部分。
埃及共发现金字塔96座，最大的是开罗郊区胡夫的三座金字塔。
约从公元前3500年开始，尼罗河两岸陆续出现几十个奴隶制小国。约公元前3100年，初步统一的古代埃及国家建立起来。古埃及国王也称法老，是古埃及最大的奴隶主，拥有至高无上的权力。他们被看做是神的化身。他们为自己修建了巨大的陵墓金字塔，金字塔就成了法老权力的象征。因为这些巨大的陵墓外形形似汉字的“金”字，因此我们将其称之为“金字塔”。在哈夫拉金字塔前，还有一尊狮身人面像守卫着法老们的陵墓。
现在的尼罗河下游，散布着约80座金字塔遗迹。
目录
三大金字塔
胡夫金字塔
在埃及首都开罗郊外的吉萨，有一座举世闻名的胡夫金字塔。作为人造建筑的世界奇迹，胡夫金字塔首先是
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埃及金字塔景观图(16张)
这座金字塔除了以其规模的巨大而令人惊叹以外，还以其高超的
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埃及金字塔(5张)
胡夫金字塔南侧有著名的太阳船博物馆，胡夫的儿子当年用太阳船把胡夫的木乃伊运到金字塔安葬，然后将船拆开埋于地下。该馆是在出土太阳船的原址上修建的。船体为纯木结构，用绳索捆绑而成。
但更为令人吃惊的奇迹，并不是胡夫金字塔的雄壮身姿，而是发生在胡夫金字塔上的数字“巧合”：人们已经知道，由于地球公转轨道是椭圆形的，因而从地球到太阳的距离，也就在14624万公里到15136万公里之间，从而使人们将地球与太阳之间的平均距离149,597,870公里定为一个天文度量单位（现代科学通过精确测量日地平均距离
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胡夫金字塔景观图(8张)
除了这些有关天文地理的数字以外，胡夫金字塔的底部周长如果除以其高度的两倍，得到的商为3.14159，这就是圆周率，它的精确度远远超过希腊人算出的圆周率3.1428，与中国的祖冲之算出的圆周率在3.1415926---3.1415927之间相比，几乎是完全一致的。同时，胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为3：4：5，体现了勾股定理的数值。此外，胡夫金字塔的总重量约为684万吨 ，如果乘以10的15次方，正好是地球的重量
拉美西斯二世建造的阿布辛贝神庙
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！
所有这一切，都合情合理地表明这些数字的“巧合”其实并非是偶然的，这种数字与建筑之间完美地结合在一起的金字塔现象，也许有可能是古代埃及人智慧的结晶。正如有人所说：“数字是可以任人摆布的东西，例如巴黎埃菲尔铁塔的高度为299.92米，与光速299792458米/秒相比，前者正好是后者的百万分之一，而误差仅仅为千分之0.5。这难道仅仅是巧合吗？还是人们对于光速已经有所了解呢？如果不是为了显示设计者与建造者的智慧，也就无需在1889年以修建铁塔的方式来展示这一对比关系。”
事实上，胡夫金字塔的奇异之处，早已超出了地球上人们的想象力。这样，以胡夫金字塔为典型的大金字塔现象，对于地球人来说，也许始终是一个难解之谜。
第二座金字塔是胡夫的儿子哈佛拉国王的陵墓，建于公元前2650年，比前者低3米，现高为133.5米。由于它的地面稍高，因此看起来似乎比胡夫的金字塔还要高一些。但建筑形式更加完美壮观，塔前建有庙宇等附属建筑和著名的狮身人面像。除狮爪是用石块砌成之外，整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。
为什么刻成狮身呢？在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者，也是地下世界大门的守护者。因为法老死后要成为太阳神，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护门户。
狮身人面像的面部参照哈佛拉，身体为狮子，高22米，长57米，雕像的一个耳朵就有2米高。整个雕像除狮爪外，全部由一块天然岩石雕成。由于石质疏松，且经历了4000多年的岁月，整个雕像风化严重。另外面部严重破损，有人说是马穆鲁克把它当作靶子练习射击所致，也有人说是19世纪拿破仑入侵埃及时炮击留下的痕迹。
第三座金字塔属胡夫的孙子门卡乌拉国王，建于公元前2560年 。当时正是第四王朝衰落时期，金字塔的建筑也开始被腐蚀。门卡乌拉金字塔的高度突然降低到66米，内部结构倒塌。三座金字塔石块，可在法国国境四周建造一道高三公尺，厚三十公分围墙。金字塔的斜度都是五十二度，每一石块密密相连，休想找到缝隙，连刀尖也都插不进，不得不佩服古埃及的度量及工程等一些技术。
阶梯金字塔
在古埃及第三王朝以前，坟墓一般是用泥砖砌成的巨大的长方形的坟堆。到第三王朝时，有一个名叫伊姆荷泰普的医生，想以特殊的方式为国王左塞尔建造坟墓。于是，他在人类历史上第一次用石块建造了巨大的坟墓。
他先用石块砌成高约8米，边长63米的坟堆。以后他又不断改变计划，将坟堆设计成重叠式的，即
阶梯金字塔
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一层接一层地往上加建，逐层缩小，一直加至第六层。之后，他又把这个庞然大物用精致的白色石灰包起来。竣工时坟堆全高达62米，底部东西长约121米，南北约109米，它是埃及最早的六级梯形金字塔。左塞死后就葬在这座金字塔下面。
阶梯金字塔周围有许多走廊和通道，陈列着雪花石膏和岩石器皿。在有些走廊的墙上，还雕刻有很多饰物，上面镶嵌着青蓝色的类似陶瓷的饰品。在金字塔的周围，伊姆荷泰普还修建了“北家”“南家”祭殿等其他一些建筑物。整个建筑面积南北长544米，东西宽277米，四周的石灰岩围墙高10米。
红色金字塔是法老萨夫罗在弯曲金字塔附近修建的另一座金字塔。它是埃及最古老的，“真正”的金字塔，底部为边长约220米的正方形，高约104米。因其主题建筑材料采用红色石灰而得名（表面包裹的装饰性白色石灰石已所剩无几）。
弯曲金字塔
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约建于公元前2600年，位于距离开罗西南27公里处的萨卡拉（Saqqarah）地区，是埃及第四王朝第一位法老萨夫罗在位时期修建的。底部为边长约189米的正方形，高约105米。其特别之处在于，塔身在超过一半高度的时候，角度发生变化，倾角由于下半部的52度向内弯折成43.5度，这样金字塔四面看起来是弯曲的。
发展演变
金字塔是古埃及国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。古代埃及人对神的虔诚信仰，使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”。因而，埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。受这种“来世观念”的影响，古埃及人活着的时候，就诚心备至、充满信心地为死后做准备。每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓，并用各种物品去装饰坟墓，以求死后获得永生。以法老或贵族而论，他会花费几年，甚至几十年的时间去建造坟墓，还命令匠人以坟墓壁画和木制模型继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动，以及仆人们应做的活计，等等，使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。
相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。在古埃及叫庇里穆斯（Piremus),有高的含意。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。
他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们所看到的金字塔的雏形。
在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。位于萨卡拉的佐塞尔金字塔是这类金字塔较为典型的代表。它建于公元前2750年，是埃及历史上第一座完全用石头造的巨大的建筑物。
左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢？
原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，古埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“拉”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。
第四王朝以后，其他法老虽然建造了许多金字塔，但规模和质量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后，随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盗墓，常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来，所以埃及的法老们也就不再建造金字塔，而是在深山里开凿秘密陵墓了。
建造过程
公元前2480年的古埃及，是胡夫王的统治初期。与每个法老一样，上任开始他就准备建造百年后的坟墓。于
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是，在每个夏天，皇室成员走遍尼罗河流域，从每个村落中选择身强体健的男子，作为建造大金字塔的劳力，为君王服务。他们被分成10万人的大群来工作，每一大群人要劳动3个月。这些劳动者中有奴隶，但也有许多普通的农民和手工业者。古埃及奴隶是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑地点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜面，把巨石沿着斜面拉上金字塔。就这样，堆一层坡，砌一层石，逐渐加高金字塔。建造胡夫金字塔花了大约30年的时间。
尼罗河水每年定期泛滥，淹没陆地，滋润土壤，使耕地肥沃，农业发达。埃及因此成为历史上最早不用将全部劳力投入到农业生产的国家之一。剩余的劳动力可以放在其它用途，比如建造金字塔。满载劳力的大船将沿着尼罗河水蜿蜒而上，沿途经过两岸的悬崖和田野，目的地就是现在开罗西南方10公里处的吉萨。埃及神话记载，万物之初都是浑沌液体，在浑沌中最先出现的干土呈金字塔形状，象征着生命。但古埃及人却在某种冲动的驱使下，选择这象征生命的形状修建死者的安息之所。新上任的法老胡夫也在相同的冲动下来到沙漠，来此见证他的统治时期第一个也是最重要的仪式。
对于规模如此庞大的巨型建筑物来说，稳固是关键。建筑师计划使用巨型大理石块，以递减的方式层层向上排列，这是最稳定的结构。建造地点选定后将首先被清理铲平，随后由技艺精湛的石匠打造地基，一大片方整的大理石地面将成为金字塔的核心。
经过粗略估算，修建大金字塔需要500万吨石头，需求量虽然庞大，但吉萨附近就可以供应大部分。采石场在金字塔建筑地点南面，约有1500名采石工人在那里工作。由于铜是古埃及人当时掌握的最硬的金属，因此每名采石工人会配有一把铜制凿刀。他们用铜凿刀将巨石凿开小孔，打入木楔，并在上面浇水，木楔浸水膨胀的力量就可以将石块胀裂。但铜凿刀敲击数十下后就会变钝，因此需要另一组人用火将钝凿软化，磨利后过水降温，以便石匠们再次使用。
每块开采下来的石头的重量都超过了1吨，有的甚至重达两吨半，如何运输是大问题。吉萨当地产一种很特别的黏土，在黏土铺就的路面上洒水，沉重的石块就可以在上面滑行，但水量的控制很重要，如果水量不够反而更加费力。在不适宜洒水的地方，工将匠们就在路面上铺圆木，让巨石在圆木上滚动前进。巨型石块集中到金字塔现场后，就由专门的石匠切削加工，并根据每块石头上标注的记号嵌入应该放置的地方。他们仅使用简单的三角板和铅锤，就可以把每块石头切削打磨得光滑平整，使得石块之间衔接紧密，甚至在经历了数千年的风雨侵蚀后仍然屹立不倒。
胡夫金字塔一共建造了20年。通过建造长长的坡道，以便工人把石块继续运到高处。劳工们使用吉萨天然的沙土，用矿石膏和灰泥黏合，堆成长长的斜面，将巨石拉上金字塔。考古学家估计，斜坡的长高比例大约在10：1，这是保证运输方便和使用最少建筑斜坡材料的最佳比例。但当金字塔逐渐变高，这种长长的斜坡就不能适用，因为如此计算，通往塔顶的斜坡长度将达到惊人的4800英尺，所需的建筑材料也将是大金字塔的三倍之多。因此在最后的加高工程中，建筑师们会选择建造较省材料的螺旋型坡道。
距离地面30英尺处有个开口，是19世纪的探险家使用炸药炸开的，这里是唯一能看到金字塔内部的地方。在金字塔整齐的外层石块和内层墓室之间，填充进了不合规格的石料。这也许就是古埃及人加快建造速度的方法。随着金字塔不断长高，建筑师必须考虑金字塔内部墓室的安排，并预留出通往墓室的廊道。胡夫金字塔内部有三个墓室，第一个在修建地基的时候就开始建造，因为它深入地下600英尺。第二个在金字塔内部约100英尺高的地方，就是所谓的“王后墓室”，自发掘以来便空无一物。公元前2474年，第三个——最高也是最重要的——陵墓开始动工，这将是胡夫王最后的安息之所。通向墓室的大廊道也同时开始搭建。大廊道全长达153英尺，内壁使用巨型的磨光石灰岩板紧密接合。
大金字塔开始建造后的十几年，一艘驳船载来了一些来自250公里外亚斯文采石场的特别货物：9块巨型花岗岩。每一块的重量超过50吨，需要200人才能挪动。在建造大金字塔的数百万石块中，它们是最重要的。神圣的墓室是金字塔的中心，必须加强保护。在法老的墓室完工之际，这9块花岗岩将用以建造墓室上方的屋顶。建筑师会在每块花岗岩上用红赫石画上中线，以便将巨石置中对齐。巨石的体积和重量带来了很大的难度。如果直接摞放，花岗岩就会破裂。最后，为了分散层叠巨石之间的巨大压力，建筑师在每层花岗岩之间都垫上了三角形的楔子，使重量往外分散而非向下压。九块岩石最终使用了五块，并留出了之间的四个空隙。这些空隙高3.5英尺，可以让人爬行通过。因此当时参与建造金字塔的劳工们得以在空隙间的墙壁上留下了一些涂鸦，随手拼出的一些人名，有的地方还能看到红赫石描出的参考线。
当大金字塔建造至约100米高时，最后三分之一高度的材料已经无法从主斜坡运送，因此建筑师们倚大金字塔，修建了一条螺旋而上的“盘山”坡道，以避免加高主坡的额外庞大工程。四棱锥体形状的顶石的处理和搬运比其它石块都谨慎，因为它的侧边非常光滑，于是石匠专门在下方做了个向外突出的石栓，工人们旋转石块，就可以让石栓与下方石块的沟槽契合，将顶石固定。
顶石放好后，金字塔实际已经搭建完成，但外部塔身仍然需要最后的修整。外围的螺旋坡道需要撤除，并加上斜面的石板，使金字塔的外表光滑平整。而看到的金字塔已经没有了外围的斜面石块——因为中世纪建造开罗城的时候，这些石块被取走，作了建筑材料。
公元前2460年，不朽的坟墓建成。大金字塔东边的一条大石子路通往位于尼罗河边的一座庙宇。那里将作为胡夫法老遗体的暂放之处。法老的木乃伊转移到金字塔内部后，根据古埃及的礼俗，会先放在地下墓室，随后移至第二层墓室，最后才将棺木移到第三个墓室，放进石棺。
建造方法
法老是古埃及的国王，金字塔是法老的陵墓。法老为什么要建造金字塔？巨大的金字塔是怎样建成的？有人说金字塔是外星人造出来的，事实究竟怎样。如果说关于金字塔大胆而奇妙的设计的传说还能为现代人所接受，那么它的规模如此巨大的建造过程就难以令人想象了。
胡夫的金字塔是用上百万块巨石垒起来的，每块石头平均有2000多公斤重，最大的有100多吨重。被称为“西方史学之父”的希罗多德曾记载，建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”(可能是西奈半岛)开采来的。
不过我们知道，石头多半是本地开采的，修饰其表面的石灰石，是从河东的图拉开采运来。
在那时开采石头并不容易，因为当时人们并没有炸药，也无钢钎。埃及人当时是用铜或青铜的凿子在岩石上打上眼，然后插进木楔，灌上水，当木楔子被水泡胀时，岩石便被胀裂。这样的方法在今天看来也许很笨拙，但在4000多年前，却是很了不起的技术。从采石场运往金字塔工地也极为困难。
如何建造的讨论已经盛行了几个世纪，一位学者提出了比较有说服力也比较客观的说法。他说的是螺旋式建造法，就是沿四面墙壁建成螺旋式的阶梯状，一边上楼梯，一边往上盖。这样就不需要用到杠杆，撬棍，起重机，这种提法也比较符合古埃及人的实际情况。
本世纪来，随着飞碟观察和研究活动越来越广泛，有人甚至把神秘的金字塔同变幻莫测的飞碟上的外星人联系起来。他们认为，在几千年前，人类是不可能有建造金字塔这样的能力，只有外星人才能有。他们经过推算还发现，通过开罗近郊胡夫金字塔的经线把地球分成东、西两个半球，它们的陆地面积是相等的。这种“巧合”大概是外星人选择金字塔建造地点的用意。
然而，一位叫戴维杜维斯法国化学家，提出了一个关于金字塔建造的全新见解，他认为，建造金字塔的巨石不是天然的，而是人工浇筑的。他从一位考古学家那里，得到5块从埃及胡夫金字塔上取下的小石块，对它们逐个加以化验。出乎意料的是，化验结果证明，这些石块由贝壳石灰石组成。尽管考古证明，人类在几千年前就已掌握混凝土制作技术，但这些贝壳石灰石浇筑得如此坚如磐石，以至很难将它们与花岗岩区别开来，实在使人难以相信。戴维杜维斯由此推测，当时古埃及人建造金字塔是采用“化整为零”的办法，即将搅拌好的混凝土装进筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔。这样，只要掌握一定的技术，就能浇筑出一块一块的巨石，将塔一层一层加高，这种做法既“省力”又省工，据他估计，当时在工地上劳动的人仅有1500人，而不是像希罗多德所说的那样每批都有10万人。更出乎意料之外的是，这位法国科学家还在石块中发现了一缕一英寸长的人头发。这缕头发可能就是他们辛勤劳动和灿烂智慧的见证。但上述这些说法都还是一些推测。但无论如何，修建金字塔，一定是集中了当时古代埃及人的所有聪明才智，因为它需要解决的难题肯定是很多的。但是这些问题都解决了，金字塔修起来了，而且屹立了4000多年，这本身就是一大奇迹。所以，可以说，金字塔是古代埃及人民智慧的结晶，是古代埃及文明的象征。有的人不相信依靠简单的协作也可以创造出奇迹，不相信地球上的人类自身会创造出金字塔这样的奇迹，把它说成是天外来客的创造。这显然是不正确的，这无助于人们探索自己的历史，认识自己的能力。
另一种说法是依据《海奥华预言》，金字塔是姆大陆人的殖民者用抗重力技术制造的。
内部构造
埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓，塔内有走廊、阶梯、厅室及各种贵重装饰品。这个通道的横截面面积为58平方厘米,位于大金字塔的王后棺木停放室南墙上方大约65米。在这个通道的底部是一个石板，石板上有两个铜把手。在这个石板后面到底隐藏着什么，至今没
用途
胡夫金字塔热扫描图像
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除了可能的坟墓、天文台之外，埃及金字塔的用途之一可能是粮库。2015年11月公布的“扫描金字塔”计划的第一步结果显示，胡夫金字塔热成像图中绝大多数石块显示为蓝色或绿色（表示温度相对低），唯有底层的几个石块是红色（表示温度相对高）。这表示，“红色”石块的温度比相邻的高出6摄氏度。
未解之谜
数学之谜
英国一位名叫约翰·泰勒的人，是天文学和数学的业余爱好者，更是金字塔的发烧友，对金字塔有很多惊人的发现。他曾根据文献资料中提供的数据对金字塔进行了研究。经过计算，他发现胡夫大金字塔包含着许多数学上的原理。首先，他注意到胡夫大金字塔的底角不是60′而是51′。从而发现每壁三角形的面积等于其高度的平方。另外，塔高与塔基周长的比就是地球半径于周长的比，因而用底边的2倍来除塔高，即可求得圆周率。泰勒认为这个比例绝不是偶然的。他证明了古埃及人已经知道地球是圆形的，还知道地球半径与周长的比例。泰勒的观念受到了英国数学家查尔斯皮奇斯密斯教授的支持。
1864年，史密斯在实地考察胡夫金字塔后。声称他发现了更多的胡夫大金字塔的奥秘。如，塔高乘10的9次方就等于地球与太阳之间的距离；塔基的周长按照某种单位计算的数据恰为一年的天数，等等。也就是说，大金字塔不仅包含着长度的单位。还包含着计算时间的单位。史密斯的这次实地考察受到了英国皇家学会的赞扬，他被授予了学会的金质奖章。后来，另一位英国人费伦德齐·彼特里带着他父亲用20年心血精心改进的测量仪器又对着大金字塔进行了测绘。在测绘中，他惊奇地发现，大金字塔在线条、角度等方面的误差几乎等于零，在350英尺的长度中，偏差不到0.25英寸。但是彼特里在调查后写的书中否定了史密斯关于塔基周长等于一年的天数这种说法。彼特里的书在科学家中引起了一场轩然大波。金字塔到底凝结着古埃及人多少知识和智慧，仍是个未解之谜。
金字塔底正方形的边长*2÷金字塔的高，恰好约等于3.14，也就是π
上行通道和水平面夹角是26°，而侧面与水平面的夹角是52°，恰好是26°的两倍！
底周长*塔高=圆周：半径
金字塔的重量×10×10的15次方=地球的重量
金字塔的高×10×10的9次方≈1.5亿千米=地球到太阳的距离
金字塔塔高的平方=金字塔侧面三角形的面积
胡夫金字塔底边长230.36米，为361.31库比特（埃及度量单位），大约是1年的天数
胡夫金字塔底面正方形的纵平分线延伸至无穷处，正是地球的子午线，这条纵平分线把地球上的陆地和海洋分成了两半，也把尼罗河口三角洲平分；而底面正方形对角线延长，则能将尼罗河口三角洲包括在内；而塔的中心刚好位于各大陆引力的中心
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埃及首都开罗见闻
文 / 林艾 2019年初冬在集宁康辉旅行社报名参加了埃及10日游旅行团，我们一行21人从北京首都国际机场乘坐阿联酋航空公司的空客380飞上了蓝天，机舱里大部分都是六十出头的中国游客，想必他们与我一样趁着腿脚还利落出国开眼界。我们这些老年人真是幸运的一代，虽然年青时代下乡或者当兵受过罪，退休还享受不菲的养老费，为什么不出去转转呢？ 那天万里晴空，能见度非常好。已经过了立冬的季节，整个大地灰黄一片。飞经内蒙古、新疆更是大漠无垠，只有中——巴边界的一座座雪山在阳光的照耀下熠熠生辉，显示着别样的风采。客机穿越巴基斯坦沿着波斯湾向北飞行，灰黄色的山脉和大漠中间夹一滩碧水，玩具般的船舶点缀在其中，大自然多彩的风姿让人目不暇接。 飞行了八个小时以后，客机平稳降落在了阿联酋的迪拜国际机场。这里好像还是夏天的样子，植物郁郁葱葱，机场的游客衣着夏装，只有阿拉伯人身披黑色或者白色长袍，看看国外不同人种和装束也别具一格。我们在迪拜机场换乘了一架中型客机，经过两个半小时的飞行，终于到达了埃及的首都——开罗。 落地签证的手续非常简单，海关工作人员只在我们的护照和脸上停留了一秒钟，加盖印章便放行出关。机场外边停放着一辆中巴车，车上一个小伙子自我介绍了好长一串名字。阿拉伯人好像名字在前，后边还要加上他父亲和爷爷的姓氏。他说，大家就叫我阿杰或者杰哥吧，这样比较好记。 天已黄昏，朦胧中觉得城中垃圾满地，尘土飞扬。街头还有衣着邋遢的人躺着，好像是要过夜的样子。阿杰问大家，你们看到垃圾了吗？众人没回答。沉默了片刻有人说没有。阿杰说就是没有吗！众人开怀大笑，这就像“皇帝新衣”的故事，睁着双眼说瞎话。每个人都有热爱自己国家的权利，没有人提出不同意见。 导游阿杰继续说，上个世纪五六十年代，我们也是 社会 主义国家，你们那时还不如我们呢？我们搞多党制和市场经济，但不太成功，现在落后于你们二三十年。我去过中国六次，每一次变化都很大，邓小平的改革开放太厉害了。不过，我们有五千年的 历史 ，你们慢慢体验吧。 阿杰说他是开罗大学中文系毕业的，后来又在 历史 系进修了一年。阿杰的中文讲得非常流畅，不但用词准确，还掺杂着调侃的语句。这让我想起了儿时读过的《一千零一夜》故事，从古到今阿拉伯人都幽默风趣。阿杰微黑的皮肤，双眼皮大眼睛，下巴黑乎乎像头发一样的胡子，标准阿拉伯民族的样子。 中巴车路过几平方公里的市区，平房中间还点缀着两三层清真寺样子的建筑，黑灯瞎火好像没人居住，偶尔闪烁着幽暗灯光的院落好像有人走动。我心存疑问，这是城市平民区待迁户吗？实在按捺不住便向阿杰打问？阿杰的回答让我大跌眼镜，这里过去是市郊，人们就把它当做坟地用，到了现代发展成为了市中心。我问为什么不迁坟呢？阿杰说上千年的文物，为什么要迁出去呢？我又问那些昏暗的灯光干啥用，难道坟地还用照明吗？阿杰说那是活人在此居住，政府曾经动员搬迁，但人家住惯了不愿意。你们中国不是有句话叫“天要下雨，娘要嫁人”吗？随人家的愿好啦！埃及开罗的脏乱差和城中坟场可能是全世界独一无二的首都。 我们下榻的酒店却像国王庄园一样富丽堂皇，高大的椰枣树、鲜艳夺目的三角梅、绿菌菌的寸草拥簇着大小适中的游泳池。餐厅面包、鸡蛋、香肠、牛奶、水果放开裤袋管饱，西餐的味道还是不错的。 第二天一大早，我们便踏上了埃及旅程的第一个景点——金字塔。中巴车开往金字塔的沿途，到处可见红砖裸露，没有门窗的六七层楼房。阿杰看见大家不解的样子，便说埃及啥时候外墙装修好了才算完工，才向政府交税。有些楼房盖了十几年，下边的住上了人，上边还在盖。人们买块儿土地就能开工，什么时候完工只有天知道。 中巴车继续前行，我们看到这些墙体脱落，楼板单薄，摇摇欲坠的楼房之间连个消防通道都没有，一旦发生火灾怎么办。楼与楼之间的距离一跨步就能过去，如果一栋坍塌，前后左右都要遭殃。我们国家的每一项工程都要严加管理，水泥的标号，钢筋的质量。一旦发生问题，要追究监管和施工的责任。这样人命关天的事情难道没人管，任其继续下去吗？ 如果说开罗的城中坟场和违章建筑是埃及的两大怪，那么金字塔附近的乱象就是第三怪了。在我们到达金字塔以前，导游阿杰告诉大家要是有人帮你拍照，千万别把手机给他们，他们会漫天要价。我们真正见识了这些人的厉害。 我们下车的位置在胡夫金字塔的北边，这里拍照逆光，我和老伴便向南边走去，一路上不是兜售工艺品的，就是骑骆驼和乘马车为你“服务”的，我们连忙摆手用不着。导游说过这些人说话不算数，讲好了一百块人民币，付钱要一百美元。美元和人民币的汇率是1.7，马车和骆驼那可是天价。 我们在胡夫金字塔南边还没等把手机举起来，又过来几个买相册和集邮图片的。一个年轻男子好像是帮我们的忙，过来把他们撵走了。当我们准备拍照，这个年轻人指挥我们这样那样，但我就是不松手机，他便伸手要钱。我觉得他支开了几个捣乱者，就给他两块钱，谁知人家根本不接收。我和老伴便撒腿往人多的地方走。 老伴又惊又吓，气喘吁吁地说，啥地方了，就差抢了，吓死人啦！不管怎么说，我们经济还没受损失，可团队的另一个老者，给人家四十元人民币都不行，吓得大伙再也不敢单独行动了。 公元前2600年建造的金字塔和狮身人面像神秘莫测，气势恢宏，有着世界七大奇观之称的享誉。如今亲临现场，大家本想多体验一番。但经不起这些“害群之马”的折腾，人们防范大于游玩。 旅游 游的是心情，惹不起躲得起，大家聚集在中巴车跟前，纷纷述说着惊险的过程。 这样的乱象为什么不严加治理呢？就像骑骆驼和乘马车，有关部门制定一个合理的价格，让经营者照章执行。如果发现欺诈游客等现象严加打击。这样良性运转，既方便了游客，又有利于当地的老百姓，不比放任自流好吗？ 一个国家和地区的博物馆从远古到现代，珍藏的实物和文字详细记载了各个时代的发展史。但埃及博物馆却打破常规，以众多的法老随葬品和木乃伊表现四千多年的 历史 。所以，我就把这个埃及博物馆称呼其为木乃伊博物馆一点儿都不过分。 一进大厅就能看到许多重达三四十吨的石棺，这些石馆里边装有木乃伊的棺材。棺材犹如人体模样，满身彩绘，面带微笑，并不瘆人。埃及无论是孟菲斯法老的狮身人面像，还是卢克索神庙的法老石像，脸面喜庆和善，没有威严恐吓的表情。可能古埃及崇尚神灵治理天下，用恩威并举的方法管理国家。所以，木乃伊的样子也毫无狰狞的样子。 木乃伊制作技艺持续了三千年之久从未间断，并在公元前十世纪达到顶峰。大多数木乃伊都表现出人类特有的表情，有的微笑，有的皱眉、有的目瞪口呆、有的心满意足。尽管他们干瘪皱缩，颜色黧黑，可它们的神态好像处于永恒的睡眠之中，既不令人害怕，也不令人厌恶。 防腐师制作木乃伊，首先用刀在尸体的腹部拉开约十厘米长的口子，然后再从刀口处，把死者体内除了心脏以外的脏器全部取出，用酒和桂皮、香料逐一清洗。在古埃及人看来心脏是有感情的，故要保留在体内。防腐师还要用香柏油洗净尸体的腹腔，将余下的柔软组织分解，再用一种带钩子的工具，从死者的鼻孔穿入头颅，将脑髓勾出来。然后再灌入柏油和香料，冲出脑壳的残余组织。 防腐师会把所有器官和尸身埋入碳酸氢钠混合粉末中，抽干水分。一个月以后再把尸身拿出来，用香料和香液洗涤。防腐的每一个步骤都要细心操作，比如，尸体的每一个手脚指头，都要单独包好，以免损坏或者脱落。 古埃及人之所以大动干戈保存尸体与心脏，是因为他们从太阳周而复始的运动和尼罗河定期泛滥中得到启示。相信生命的轮回过程，旧的生命结束就是新的生命开始。历时，古埃及人要举办一个重要的活动——开嘴仪式。据说这样死者就能呼吸和吃喝，还能在地狱为自己申辩。在仪式中，木乃伊被直立扶起，祭司用板斧碰一下他那缠有绷带的面部，口中念念有词“你活着，你年轻！”最后一项是亲友们设宴钱行。木乃伊将穿过黑暗的世界，最后将到达苍天和大地之子俄赛利斯的审判庭。 整个过程充满了黑暗的沟壑，恶魔不停地侵扰死者的渡船。木乃伊还要穿过两条凶猛毒蛇守护的大门，俄赛利斯坐在当中，四十二个陪审神分列两旁，俄赛利斯令衙门陪审给死者的心脏过磅，如果心脏重于羽毛，就会被长着鳄鱼头的“吃鬼兽”吞掉。倘若心脏与羽毛平衡，死者就会进入一个奇妙无比的极乐世界。木乃伊的制作技艺持续了三千年之久，从未间断，在公元前十世纪达到了顶峰。 埃及人相信人死会到天国，通常从生就做死所需物品。这些古老的传说，博物馆用图文并茂的形式大力展示。埃及博物馆于1902年建成开馆，是世界上最古老的博物馆之一。该馆收藏了五千年前古埃及法老时代至公元六世纪的 历史 文物二十五万件。巨大的法老石像、纯金的宫廷用品、众多的木乃伊、重达242磅的图坦卡蒙纯金面具和棺椁，其做工精细令人赞叹。 一个十八岁就夭折的法老图坦卡蒙，虽然在位时默默无闻，没有什么功绩，却因为他的坟墓被古代的盗墓者遗漏，而在近代被完整挖掘，因此瞬间闻名于世，那张著名的黄金面具甚至成了埃及国家的标志。 导游阿杰这样叙述盗墓的经过，当时图坦卡蒙的坟墓上边还覆盖着一座古墓。盗贼们得手后，以为图坦卡蒙法老在位短暂，突然命亡，潦草埋葬，没有多少宝藏，便停止了继续深挖，才使这一旷世文物得以重见天日。 这位年少的法老生前可能喜欢驾驶战车，因为陵墓出土的镶金战车的车轮和驾辕有轻度的磨损；他似乎还爱好棋类 游戏 ，四套 游戏 棋盘也被带进了墓中；他除了热爱驾驶和 游戏 之外，现代人还认为这位少年法老是个潮男，因为墓中发现了质地和手工均属上乘的围巾。据现代纺织专家估计，一个人每天手工十一个小时，也得连续九个月才能完成一件。另外，墓室内的上百双鞋，有皮做的，有木头做的，也有柳条编制的，甚至还有黄金做的。更令人惊奇的是图坦卡蒙墓中的三十多种品牌酒，其中一种“图坦卡蒙葡萄酒”上面还标有制作年代、产地和制造商的标志。 十八岁就离世的法老图坦卡蒙的死因一直众说纷纭，不少 历史 学家认为，墓中的壁画也许能够揭开谜底，因为按照埃及的传统，给死者行开口礼的人必须是下一位继承者，而这幅壁画已经非常明确的揭示继承法老就是何伊。在图坦卡蒙其父埃赫那吞时期，阿伊就是一人之下万人之上的维西尔（埃及宰相）。图坦卡蒙死后，阿伊登上了王位，并强娶了图坦卡蒙的亡妻安克赫森，安克赫森嫁给阿伊没多久，便神秘的失终了。 种种异象表明阿伊非常有可能是个弑君的篡位者，他先杀死了年少的法老，然后一手操办了图坦卡蒙的葬礼。为了获取人民的支持，又逼迫安克赫森嫁给了自己。古埃及十八王朝血腥风雨的权利斗争，都通过这座墓室表现出来。就像中国明朝的朱棣一样兵变发难，建文皇帝至今下落不明，成为了千古之谜。 历史 的岁月滚滚流淌，古埃及刀光剑影，你死我活的争斗也淹没在了大漠中。只有埃及博物馆那宏大的气势，众多的随葬品，向后人展示着远古时期的辉煌，让人们在冥冥之中回味无穷。
埃及金字塔的资料
埃及金字塔相传是古埃及法老（国王）的陵墓，但是考古学家从没有在金字塔中找到过法老的木乃伊。金字塔主要流行于埃及古王国时期。陵墓基座为正方形，四面则是四个相等的三角形（即方锥体），侧影类似汉字的“金”字，故中文称为金字塔。金字塔是古代世界七大奇迹之一。
埃及金字塔是至今最大的建筑群之一，成为了古埃及文明最有影响力和持久的象征之一，这些金字塔大部分建造于埃及古王国和中王国时期。
大部分研究来源显示埃及存在的金字塔结构数目有81座到112座金字塔，而大多数学者赞成较高的数目。1842年，卡尔·理察·累普济乌斯（Karl Richard Lepsius）制作了埃及金字塔列表，当时他计算有67座，但在他后来的考古生涯中有更多经他鉴定和发现的金字塔。
许多不精确的计数，则是因为与许多保存不佳的小金字塔残骸和碎石陵墓有关，其残骸经常难以确认该陵墓是否为金字塔型构造，但它们确实存在也是经考古学家研究及鉴定的，大部分会将这些难以确认的遗迹分区归类、编组计算数目，其中由北到南最重要观察范围中。
金字塔的主要用途为法老王的陵寝，有保护法老王的功能，并让法老王由人转为神的安全设施，让法老王升往天界。金字塔具有强大的宗教目的，而古法老王为完成金字塔，不惜金钱、人力成本与代价。
2007年12月26日，埃及古迹最高委员会负责人宣称，埃及将通过适用于全球各地的法律，要求复制埃及金字塔或人面狮身像等埃及古迹者支付版权费作为埃及数千座法老古迹的维修费，但不禁止全球各地艺术家利用绘画或其他方式来复制各时期法老古迹与埃及古迹以获得利益，只要这些作品“不是百分之百复制品”就可以。
扩展资料：
发展演变
金字塔是古埃及国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。古代埃及人对神的虔诚信仰，使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”。因而，埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。受这种“来世观念”的影响，古埃及人活着的时候，就诚心备至、充满信心地为死后做准备。
每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓，并用各种物品去装饰坟墓，以求死后获得永生。以法老或贵族而论，他会花费几年，甚至几十年的时间去建造坟墓，还命令匠人以坟墓壁画和木制模型继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动，以及仆人们应做的活计，等等，使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。
相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。在古埃及叫庇里穆斯（Piremus),有高的含意。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。
他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们所看到的金字塔的雏形。
在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。位于萨卡拉的佐塞尔金字塔是这类金字塔较为典型的代表。它建于公元前2750年，是埃及历史上第一座完全用石头造的巨大的建筑物。
左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢？
原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，古埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“拉”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。
第四王朝以后，其他法老虽然建造了许多金字塔，但规模和质量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后，随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盗墓，常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来，所以埃及的法老们也就不再建造金字塔，而是在深山里开凿秘密陵墓了。
参考资料:百度百科：金字塔
